蛐蛐，官名蟋蟀，边城人俗称秋蛉儿。每年一到立秋前后，孩子甚至一些成年人都喜欢捉上那么几只或十几只蛐蛐，把玩儿一阵子，在戏耍和梦境中传递着蛐蛐的张扬和吟唱走过散淡的秋天。

蛐蛐，把玩儿的雅兴。国人最早见于唐，走过宋，继而盛于晚清。玩儿蛐蛐成为帝王的贡品，独显山东的宁阳，这是一个享有“天下第一虫”的地方。

边城的“虫”望尘莫及。生性温和，不善打斗，少些因领地的一时得失而拼斗的习性。属于那种上不了席面的也叫“虫”。中庸的“虫”，既不纳贡，也缺乏京城官宦子弟主流借“虫”的豪赌，仅仅是玩养，是对浮躁秋季童趣心情的缓释。边城的人常常这样自语。

小的时候，陆得祥也喜欢玩儿养蛐蛐，找一个陶罐，捉几只蛐蛐，置于背阴处，晨赏晚习。调皮时，还把多余的放逐于庭院深处的角落。推窗入夜，在秋的雨后，传来蛐蛐的欢快，让童稚的心灵重回田野肆逐，秋天的放任得到最大的满足。

记得有一次，不知是谁把蛐罐带进了学堂。上课时，蛐蛐跑了出来，先生大为恼怒，训斥玩物丧志。玩养，戏蛐要有一个度。过了度，就像贪杯的人，醉是无疑的了。

那时，陆得祥不善其意。先生说，人如此，国如是。若天底下的人都在玩养，或借玩养还生出些诸多事来，把一个好端端的民族玩养历练的如同蛐蛐斗性十足，国之模样便见微知着了。

还好，国人的玩养雅趣，仅仅是一时起兴，随着秋的露水凝重和阳光渐短，“虫”的回归自然带着人的玩兴一同谢幕走向深秋。

早上醒来，脑子觉得木木的，有点沉，少些清格。若不是吴婕过来敲门，这一觉不知要睡到何时才起。一想，都是夜半时分起来小解惹的事。也是，从来不曾有过的起夜习惯，仅此一次，怎么就那么巧。解个手，又是寅时，怎么会在这个时候如厕和依格撞了个满怀。见了光不说，依格也是，出来穿的那么薄，幸好，夜的朦胧，尴尬之事算是掩过去了。急急回到屋，心跳不安。摸黑寻灯，找了半天，也没有见亮，索性就那么黑着，怀着忐忑之心困到黎明时分才迷迷糊糊地着了。

吴婕说：“沈小姐和依格早早地出去了。见你困觉，让我告诉你，到镇上雇辆马车，明儿一早进趟城。”

陆得祥说：“进城送货的车多了，找个熟人说说，顺便搭个脚儿就行。”

吴婕说：“你还是依小姐说下的去办。别为了省那几个钱，小姐也是有面子的人。这不还有依格小姐吗？说不定也是一大家闺秀。”

说得也是，陆得祥颔首称道。怎么把依格小姐忘了呢。昨夜的事，再一面对，真不知咋个解脱。也许，装一装，厚个脸，也就混过去了。两个人的事，又没有第三只眼睛瞧见，只要不介意，就当什么事情都没有发生过一样。大大方方，一笑而过。世上的事，没有哪一个喜欢往自己的脸上抹黑的，除非另有图谋。男女之事大多持清白一说。