再说力量，不论武功内力，单论天生的力量，在男性中体型中等的男人，和在女性中体型中等的女人，二者在身体健康状况相同的情况下，搬动同一重量的物体吃力程度是一样的，战斗中的胜负主要取决于反应速度和灵活度等。

而孟淮妴婴儿时用的奶瓶，这原是再寻常不过的事情：

有钱的人家家中有婴孩出生之前，会养几个刚生过孩子的妇女或妇男在家中，称为“奶娘/奶爹”，以健康饮食养着他们。

等到孩子出生，需要用到奶水之时，奶娘或奶爹把奶水挤到婴儿专用的奶瓶里，在其中挑出最好的，由亲娘亲爹又或是家中最稳重的丫鬟小厮拿着奶瓶去喂婴孩。

妇女的波涛通常比男子大，但男子也有大者。且男子即便是平的，生过孩子的妇男也是有父乳的，亦会去应聘当“奶爹”。

本世界的人类寿命基本止于八十周岁，虽不算长，但好在这里的人种身体素质不错，并且全民自小习武。加上生活环境的原因，只要不是患病，他们活着的每一天都可以生活自理行动自如，自然死亡前的极度衰弱往往都是在一天之内发生的，把离世的痛苦降到了最小。

通过了解这个世界，孟淮妴已经相信圣皇的事迹是真实的，也不免对这位圣皇产生一些遐想。

听起来圣皇很像是一位未来世界的穿越者，可祂百年不老随后还并非死亡，而是消失，实在不像寻常人类。更何况那般才识，各方面极其精通，无论是前生还是后世，这都非一个个体的人类所能具备的能力。

不过圣皇究竟是神是人并不重要，把一个为人类带来了便利、同时还让一颗星球不失自然的存在奉为神明，又有何不可？

孟淮妴没兴趣评论哪种世界更生机勃勃，她欣赏现在的世界，自然干净，一切都刚刚好，不会过于发达，也不会过于落后。

她原先还担心自己难以适应古代的社会环境，但因为圣皇，这世界的一切都便捷得让人感动。虽是和前世古代类似的君主制，但越是了解这个世界，她越是喜欢这个世界。

投身这样的世界，也是一种幸运。没有压抑某一性别的东西，连空气都清透许多，否则很难想象，一个在现代连办公环境都改变不了的普通人，会不会被一个更差的环境“吃掉”。

毕竟改变世界，是个人做不到的事情。

即便是皇帝，想要实施某个政策也是需要时间的。

圣皇之所以成功，是因为他到来的时候是部落时期，人口少，各方各面都相当于一张白纸，圣皇带来的远超当时的技术大大提升了人民生活，他的知识库又丰富的不像一个凡人，在位的时间又足够长，这些因素加在一起，才让圣皇成为圣皇。

现在，这个像是古代的世界，人类称帝六千多年的世界，各方各面都已是一张写满了颜色的彩纸，一个人想要在自己身亡之前的短短几十年改变这张彩纸的主体颜色，只有大刀阔斧地毁灭，然后重生再造方有一线可能。但这可不是正道，想要把此道变为正道，又非凡人之力能为。

孟淮妴想过造反当皇帝的，但是到两岁时，她对这个世界了解得更多后，便打消了这个想法。

原来，并非皇帝的子女都可以当皇帝。一个王朝今后的帝王性别是由建国的太祖皇帝之性别决定的，如此，是为了防止争帝范围的扩大，导致更加混乱，全世界各国皆是这般规则。

比如孟淮妴所在这个王朝大尧，因为开国皇帝是男子，便默认此后都为男子继位，即使皇帝没有儿子，也不可交由女儿继位，需要在同姓的男性亲人里择优继位，若也无人为继，便只有禅位他姓了。

当然，造反属于是新建一国，不受太祖皇帝的性别约束，但是……

想要使国家安定，必然要有约束人民的制度，等级制度是一种，但也不会放弃使用伦理道德的力量。

本世界没有儒家思想，虽有佛教道教，但也有些许不同，约束全世界人民的主体思想也不与孟淮妴前世的世界相同。