其实把东西收过来看，还是把眼睛放出去看，从外在看其实没有什么区别。不过其实尝试一下就知道，的确是把东西收回来看会轻松一些。

尤其是心里会轻松一些。

同样的动作，为什么有不同的效果呢？林翔觉得这可能就是东方文化的魅力。或者是最近才接触到的一个概念“用神”。

这个是之前的正骨老师提到了的，当然林翔在其他地方也听说过，不过正骨老师说的时候林翔感觉理解的更丰富一些。

对于“神”的理解，其实很有意思，在眼睛处，大家喜欢用眼神来描述。眼睛里是有神的，说明这个人的精神状态挺好，身体状态也很好。

如果眼睛没神，要么没有睡醒，要么就是生病了。

而且海鸥一个说法说眼睛能“传神”。这样的描述就好像“神”是一个具体的东西，可以通过眼睛这个工具来进行传递运输。

其实林翔觉得这些都在描述一些主观体验上的东西。

如果一个人特别在意一件事物，例如小朋友喜欢玩游戏，这个时候这个人的全部精神就会投入进去，这种投入很明显会损伤眼睛如果持续太久。也就是伤了神了。

太过专注不是好事，不能持久。但是如果付出的关注只有一半呢？眼睛在没有那么受累的情况下，可以持续的时间就会大大的加强。

林翔觉得只是说没有用，想到了就应该练起来。

林翔也想到了一些小技巧，就是防止自己过分投入而失神的方法，其实庙里面的菩萨佛祖已经给到提示了，就是尝试着让眼睛半睁半闭。

当然如果是公开场合，其实这样是比较奇怪的。不过如果不在乎也无所谓。

不过如果自己有机会独处，尝试对事情或事物的关注稍微撤回一些些，就会保护眼睛。

当然林翔觉得不仅仅是保护眼睛。这个“神”，应该是精气神的“神”。主要是保证自己内在的力量是可以持续稳定的，而不是耗竭的。

日常语系里面也有“劳神”和“耗神”的说法，其实都差不多，虽然无法准确描述，但是说出来后每个人也都能理解想要表达的意思是什么。

当然了，如果引入一直以来被认为是迷信的概念：魂魄。引入这两个词后，可能对于“神”的理解就会多一些了。

当然都是在描述一些看不到摸不到的东西。这样的东西其实有一些词语可以总结，例如意象，例如抽象，等等。

但是虽然看不到摸不到，但是仍然会让人有可以感知到的感觉。这个就非常有趣。

回想之前老姐的经历，那个师父，其实都是一些看不到摸不到的东西。虽然心理学可以去解释解读，但是没有亲身经历就是无法感受那种体验是什么。

不过能够让自己回想起来“回光”这个概念，林翔还是觉得很开心的。因为好像自己丢失的一些东西又找回来了。

不去那么用力的注意，和不去注意是两回事儿。

林翔觉得这个部分还是要区分的，当然这种区分也不见得有人看。

不用力去注意，是养精蓄锐的同时又做事的一种非常好的方法，不是散乱，而是保持自己能够精神饱满的去应对任何变化。

这么说又有点不太合适，林翔觉得其实不用力但是心在，是一种非常好的做事方式。

而不去注意似乎就落入了另一个极端，也就完全不去做事儿了。

林翔从这个地方又想到了“中道”这个概念，中道这个词林翔印象中是佛学这边的，中庸这个概念好像意思差不多，不过是很典型的儒家这边的。

林翔觉得心理学在这里其实起到的作用其实是一样的，不希望一个人去处理事情的时候，以两个极端的方式去处理。

比如有一个词叫非好即坏。这其实就是在描述两个极端，如果以这种方式去面对世界，这个世界就会显得很奇怪和很危险。

因为很多事情没有办法直接判定好坏的，所以才会有那么多的伦理两难问题。

非好即坏，非黑即白，选择性消极关注。这些名词林翔觉得好像都是学了心理学之后才进入自己脑海里的，或者被经常使用的。

自己拼字现在排第一，林翔突然有一个想法，把这一场的小伙伴们的名字记录一下：

尾吕，过眼云烟风玲，古神涂司，源源喵，祁冬冬瓜子，五手月季，彼岸非岸，独爱婷婷，作家S7Li6l，酒仙居正，那小孩的猫，陈兵止戈。

算上自己的作者，林翔查了下工12个人。也不用查，数字很明显自动排列好了。

林翔敢如此放肆不干正事，是因为2000的拼字，已经写了2754字了，所以不慌了。

当然没写到也不慌。

林翔沪上买了好多书，今天终于到了。还好避过了双十一。

林翔突然之间想到了，白天的时候去取快递，今天的快递排队的人不是很多，不过以往非常的多。

尤其是重要节日的时候，也就是网上商品集中在某些个特殊日期进行打折活动的时候，之后几天取快递的地方基本上排满了。

林翔觉得自己不是喜欢凑这种热闹的人，能宽松点就宽松点，一堆人挤来挤去的，林翔觉得自己非常的难受。

所以一般情况下，林翔基本上都不会在这些所谓的打折的时候买东西。不是说有钱烧的，而是感觉排队容易折寿。

这么说可能有点狠，不过意思差不多，林翔觉得让身体放松了舒服了才对。

当然有些躲不过去的体验，那也没有办法。

对了，说到这里，林翔也在犹豫，是否提醒老婆不要去抢双十一呢？还是不要了，万一老婆已经准备好了，自己一说相当于浇凉水了。