姨母大爱道看见佛穿着破烂的粪扫衣，心里很难受，决定为佛做一件金丝衣。

金丝是直径一毫米以下的丝状金，需要高纯度的黄金制成。因为佛身巨大，又是纯手工缝制，费了九牛二虎之力终于作成，说是衣服，其实更像工艺品。

姨母捧着金贵的新衣来到尼拘律园，对佛说：“这是我亲手作的新衣服，你就收下吧，就当是怜悯我的一片苦心了！”

佛说：“请姨母将金丝衣布施给比丘们吧，布施比丘既是供养我了，也是供养僧众了！”阿难手执拂尘站在佛后，见佛再三推让，就提醒说：“世尊，姨母对佛有恩，佛的生母命终以后，是姨母乳养世尊的！”

佛说：“是这样的，阿难，是这样的！姨母确实对我恩情深重，我母亲命终之后，是姨母抚养了我。我对姨母也多有饶益，姨母因为我才受三归五戒。如果有人因他人而受三归五戒的话，即使终身供养他，都无法报答其恩情！”

佛说过，子女学佛有成，也能使父母分享其成果，而得到善报。光是诚心三归即可不堕三恶道，教人自受三归就有极大的功德。

比如佛住迦兰陀竹园时，忉利天有位天子出现华冠自萎、衣裳垢圿、腋下流汗、不乐本位、玉女违叛等五种死兆，所食甘露也觉无味，自见死后会在王舍城中投生猪胎，生时吃屎，死时刀割，难过得要死！

天帝释对祂说：“自归三尊者终究不堕三恶趣，如来也是这样说的！”劝祂右膝着地，长跪叉手，面向下方的阎浮洲，自称姓名说：“我以此身此命自愿归依佛法圣众，愿尽毕生之力修成阿罗汉，不用再作天子！”

如此重复了三遍，就见自己免去了猪胎之苦，随后投生在王舍城大长者家，10岁时随舍利弗见佛，请求出家。

佛说：“凡是出家学道者不先辞别父母，不得作沙门！”长者子问佛：“要先使父母听许吗？”佛说：“现在正是时候！”他回家说通父母同意后成为沙弥，在舍利弗的教导下修成阿罗汉，实现了出家学道“自知不受后有”的理想目标。由此可见，没有比引领姨母受三归、出轮回更好的报恩方式了！

佛说过，我四众弟子都能自利利他，为人讲经说法作导师，包括自己得信心，或自持净戒、少欲、知足、乐于闲静、多闻、精进、专念、得禅定、得智慧、得正果，能为他人现身说法，传递正能量正激励，又能称赞他人得到同样利益者。