夫喜怒者， 道之邪也， 忧悲者， 德之失也， 好憎者， 心之过也， 嗜欲者， 性之累也， 人大怒破阴， 大喜坠阳， 薄气发瘖， 惊怖为狂。 忧悲多恚，病乃成积， 好憎繁多， 祸乃相随。故心不忧乐， 德之至也， 通而不变， 静之至也， 嗜欲不载， 虚之至也。 无所好憎， 平之至也， 不与物散， 粹之至也，能此五者， 则通于神明， 通于神明者， 得其内者也。 是故以中制外， 百事不废， 中能得之，