曼宇和哥哥跟着爹，爹跟着孝文，孝文领着他们在院子里找人。院子里摆满了桌子，每张桌子周边都坐了个人，有的坐了七个，还有的坐了六个，有大人也有小孩，他们有说有笑着。还有的在桌子上打起了扑克，打扑克的有一人在耍赖，被他身旁一个拿着扑克的人勒住了脖子，他连忙大声求饶，勒住他脖子的人笑着问他还敢不敢耍赖，并扬言还治不了他了。

这些人曼宇大部分都不认识，周边也乱糟糟的。孝子队伍此时就像一条贪吃蛇，蛇头是曼宇爹，蛇尾就是曼宇，而引领着蛇的正是孝文。“贪吃蛇”跟着孝文在桌子间穿梭，孝文打量着院子里的桌子，认真辨认着桌子旁边的客人，仿佛是讲台上的老师正在寻找回答问题的学生。当他看到前面一张桌子旁的老人后，眼睛突然亮了起来，带着“贪吃蛇”就朝那位老人走去。

那位老人正低着头和身边的人说话，孝文已经来到了他的身旁。孝文说着客套话请求他受孝子礼，他忙站起来推脱说免了免了，孝文搀着他的胳膊面露不悦之色，他才点着头从凳子里走出来，弓腰抱拳对着孝子们，接着就响起孝文的礼词：“孝子前跪，重客kei有礼，有礼有数，礼当三叩，好酒不劝，嗅两口免两口，孝子谢客kei！”

“贪吃蛇”又变成了一列波浪，此起彼伏地给老人磕了三个头，老人也连忙还了礼。然后孝文又找到两个老人，他们都一一受了孝子礼，“贪吃蛇”才终于解散。

曼宇感觉饿了，但是他不能上桌吃饭，只能眼巴巴看着别人吃，就混到跑忙的里面，在灶台前混吃的。做饭的都是村子里的“大厨”，知道这小家伙饿了一上午，就顺便夹几块肉给他吃。

客人们一般吃完饭就走，最后留下的都是村子里的人，尤其是村里爱喝酒的，都会坚持到最后，哪怕只剩下他们一桌，也要喝个痛快。

人一喝醉，就容易发起酒疯。红平爹就喝醉了，和村里人说起地里的事情，就和别人吵起架来，说人家多占了他家的地，今年就多收了一垄小麦和一趟玉米，秋收完犁地又往他家地里翻土，很气愤不过，说欺负人也不带这样的。旁边的人怎么劝都不行，他非要和人家去地里扒灰眼。

红平爹平时为人老实厚道，在村子里属于老好人，遇事总是能让则让，以和为贵，很少和人争吵。就说他家的地边子，被别人占了很多年，他也是能忍则忍，只是今天喝醉了酒，胆子大了起来，借着酒劲，就把多年的委屈一股脑地说了出来，他一说就脸红脖子粗，和别人吵了起来。

仁刚在曼宇家里跑忙，客人们走的也差不多了，正准备吃饭，听说自己哥哥喝醉了，在和别人吵架，也就顾不上吃饭，就跑过去看看咋回事。见哥哥喝的已是满脸通红，如同生气时的关公，抓着别人的胳膊不放，周围的人拉都拉不开，只管说着自家地边子的事情。被抓的着的人也喝多了，连话都说不清楚。

仁刚知道两个醉鬼，说不清楚，不如等两人酒醒了再理论。就拉着哥哥先回家休息，他哥哥不走，说还要喝酒，仁刚就拿着一个空酒瓶子，骗哥哥说回家去喝，他哥哥信了，就笑着要跟他走。

曼宇爹看到事情办妥，便跟仁刚喊道：“送回家，赶紧回来吃饭。”

仁刚点点头，口中应着：“好好好，俺马上回来。”说着就背起哥哥回家去了。

等村里人都走了后，院子里、胡同里一片狼藉，桌子上的油汤“哗哗”地流着，就像是在油布上写字，又像是地图上的河流。地上的凳子东倒西歪，完全没有吃饭前的整齐。村子里的几条土狗，游走在桌子之间，有的舔着桌子上的油汤，“咕咚咕咚”地喝着，有的捡食着地上的骨头，“咯嘣咯嘣”地嚼着。