(一)

时间的镜头拉回到八年前，文远方披挂着大红花，如当年光荣入伍般地光荣转业了。

在部队的欢送宴上，不胜酒力的他被战友们灌得两颊绯红飘飘欲仙。

“远方，你小子当兵十几年赚大发了哈？不但保全了身价性命，而且功德圆满地转了业，最主要的还是抱得一个西施美女归。今天你得给大家说道说道，你是靠什么本事娶到诸家大闺女的？”战友们趁着酒兴起哄道。

“我……没本事、没本事……都是缘分、缘分……”文远方醉醺醺的，打着舌结说道。

……

确实，按照文远方当时的身价本钱，能娶到诸玉良这般仙女级别的人物不能不说是个奇迹。

传说，一个冬日的星期天傍晚，十七岁的诸玉良带着九岁的诸玉善和七岁的诸玉贞去部队浴室沐浴。当姐妹仨路过师部大操场时，几队正在操练的士兵居然停止了操练，而是齐刷刷地盯着这姐妹仨发愣……

从此，诸家女儿倾国倾城的美貌使得前来求亲的军官络绎不绝。

官位和军衔可以压死文远方的大有人在，但诸玉良独独选择了文远方，全是仗着文大才子有一肚子的锦绣文章，以及他那手书法家般的钢笔字迹，当然还有那张能把死人说得活蹦乱跳的厉害嘴巴。

文远方第一次去拜见未来的岳丈岳母时就口若悬河：“当年越国大夫文种帮勾践兴越灭吴后，勾践不但不感恩他，反而听信谗言认为他要犯上作乱。

于是，勾践赐了一把剑对文种说：‘子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。’就这样，文种被逼抹脖子自杀了。

古书上记载，文种大夫其实就是诸稽郢大夫，这两个名字是指同一个人。文种死后，他的后人分别从了诸姓和文姓，经考证我们村的祖先就是文种大夫。所以说，我们诸、文两家的祖先是同一个人的可能性很大。”

文远方的一番话使诸兴华夫妇听得云里雾里，心想你这小子套近乎也不是这么套的吧。

“勾践对文种说的那个话是啥意思？”诸兴华兴味盎然地问道。

“他的意思是说‘你教我攻伐吴国的七种妙术，我只用了其中的三种就打败了吴国，还有四种没有用过，你现在带着它到九泉之下去找先王试试吧！’”文远方对答如流。

“勾践这逼养的够缺德的哈？”诸兴华不小心冒了粗口。

“哈哈！帝王之术嘛，孰是孰非谁晓得啊。”文远方一边应付着诸兴华的问话，一边满心希望诸家早日答应他的求婚。因为，他转业的事迫在眉睫，他希望趁自己还在部队里时把结婚手续办了，这样把诸玉良的工作调到暨阳就是顺利成章的事了。

面对女儿的终身大事，诸兴华夫妇始终举棋不定，只得写信去征求在宜兴做中医的弟弟诸盛华。这不仅因为诸盛华曾经留过洋且博古通今，以前对家里的大事总是颇有主见，而且因为诸盛华向来疼爱诸玉良这位大侄女，对大侄女的婚姻大事自然格外重视。

诸盛华很快回了信，信中所涉“诸”姓内容与文远方所讲的基本一致，证明姓文的小子没有信口开河，的确有两把刷子。

故此，诸兴华夫妇只好同意了大女儿的婚事。

（二）

文远方生于浙江暨阳一个名叫“塘枫”的小山村。三十年代的浙中农村经济凋敝，民不聊生。文家那时种着几亩薄田，全家人起早摸黑才能勉强维持温饱。

文远方前面有七个哥哥姐姐，他排行最小。那时农村缺医少药，农民生病通常只能靠土方医治或求神保佑，所以文家八个子女中，最后只有大儿子文元绍、三女儿文元青、四女儿文元草和小儿子文元方活了下来，其他四个要么童年夭折，要么英年早逝，要么无缘无故地离家出走后再也没回来。

文元方到了部队，就把自己的名字改成了“文远方”。

他的孩提时代经历了八年抗日战争和三年解放战争，几乎是在战乱中长大的。

有一天晚上，为了躲避日本鬼子第二天的大扫荡，他牵着一头牛随着同村的大人们往深山老林里躲藏。

“哎呦!”来自脚丫撕心裂肺般的疼痛使他惨叫一声。但他顾不得疼痛，继续赶着牛奔逃……到了目的地，他才发现自己的左脚板差点被砍过的柴根戳穿，一个很深的肉窟窿血流不止……

作为“老来子”的文远方，从小也是体弱多病，三天两头伤风咳嗽。久而久之，他的气管越咳越粗，埋下了支气管扩张的病根。

文远方的母亲楼香福是个信佛的小脚女人，目不识丁却明白事理，且勤劳聪明能干，所以文家的大事小情都是她在张罗做主；而丈夫文伯宗是个老实木讷，只懂得使用蛮力的男人。

楼香福小时候请先生给文远方算命，先生说：“他和你文家的缘分不深，只是路过此地来你文家做客的，将来给你们二老送终的人不是他。”

楼香福认为不管缘分深不深都是自己的小儿子，所以再苦再穷也要供他上学。

文远方初中毕业后，正逢抗美援朝战争爆发。十七岁的他毅然应征入伍，成了一名解放军战士。两年后，精通文墨的他成了部队的一名文化教官，从此在文教岗位上一干就是十几年，直至转业。

文远方有这样的水平:他只要在手心里写几条提纲，然后根据这几条提纲，他可以连讲两个小时的课而使听众不生厌倦。

因此，在部队，不管是干部还是战士，都反映文教员的讲课最为通俗易懂和生动有趣。每次轮到他上课时，台下总是黑压压的一片，许多高级干部在那天都会放下手头的工作，专门去听他的课。