转眼，刘谟在太学已过一月有余。

前日，他收到了魏仲的口信，说是有事相商，让刘谟空闲的时候回一趟魏里。估摸着应该是和卖酒之事有关，现在刘谟只管分成，已经不具体插手酿酒贩酒了。来太学之前，刘谟也已经把自己知道的酿酒方法全都交给魏仲几人了。

碰巧，今日是太学休沐日，刘谟无事，于是便决定回一趟魏里。

汉代实行五日一休沐制度。休沐”，即休息、沐浴。古代男子蓄发梳髻，高冠峨带，在沐浴之后，公服既解，长发犹湿，无法束冠，于是就此歇将起来，而沐浴之日，也便成了休息之日。

汉初以黄老之学为国策，而主张清净无为的黄老之学，对浣洗沐浴甚为重视。由是，汉代上层统治者也推崇浣洗沐浴这项生活方式。一方面，官员按时休息也是清净无为之道的体现，另一方面，洗沐除了能清洁身体，还被附加上了去心垢、澄清思想的意义。若休沐日不休息，反而不为人称道。

此外，太学生、军人，也都有休假，但居家离学校或营地太远，不可能当天往返，所以这个假期是按五日一休累积折算。当官而家不在本地的，也是如此。

《孔雀东南飞》里，庐江小吏焦仲卿与其妻子刘氏虽然恩爱异常，但由于平时居住在官署，年轻夫妻聚少离多，以致于妻子哭诉：“贱妾留空房，相见日常稀。”这正是汉代公务员工作期间必须留居官府、难以顾及家庭的真实写照。

回去的路上，正好要经过刘谟、魏仲与黄家在城南的酿酒坊，因此刘谟也顺道进去看了看。

人一旦尝试过更好的东西后，就不能再忍受先前的劣质酒了。所以千里醉的销量一直居高不下，销售范围也越来越广，听说除了司隶外，豫、兖、徐三州现在也不断有酒商来洛阳买进千里醉。某种程度上可以说已经形成了品牌效应，大家买酒只认千里醉。

因此这个酿酒作坊的规模也变得越来越大，光是酿酒的工人就有一千人多人。以前只有几间木制的简易房，现在已经是六排整齐的青色砖瓦房。从原料的储存、发酵、蒸馏、装坛到成品的储存每个环节都有专门的区域，彼此之间形成了一个完整的生产链。

这些全是魏仲与黄氏酒舍的人商量着来的，刘谟基本没参与。参观完酿酒作坊后，刘谟不得不佩服魏仲与黄琮的经商能力。

从酿酒作坊走出约莫一个时辰后，刘谟时隔一月又回到了魏里，又见到了魏仲等人。

一番寒暄过后，几人进屋便进入了正题。刘谟秋眸扫过一侍女，笑意微漾问道：“此番叫我回来是有何事？”

一月不见，魏仲家不但装饰一新，就连侍女也多了不少。刚才那个侍女刘谟就未曾见过。看来这一个月，卖酒确实赚了不少钱。

魏仲闻言示意下人退下，只留下魏老汉、魏志、魏向、魏季四人，开口道：“这次叫公子回来，主要是有两件事。”

现在这四人加上魏仲也可以说是卖酒的的核心人物。刘谟入学的时候就指定魏老汉代表自己参与千里醉的经营，魏志、魏向是因为办事机灵，魏季则是魏仲的弟弟。

“一是这一个月赚了不少，我想着应该把属于公子的一部分交于公子，二是我们几人商量了一下，准备在洛阳开一家酒楼，但一直没确定下来。今日我们想征询一下公子的意见。”魏仲继续说道。

刘谟听了略作思忖说道：“分成的话就按我们之前说好的，我只要三成。酒楼……..倒也是个不错的主意，这样我们就不必受制于人了。我们自己酿的酒就可以直接销售，这样就不用再过别人的手了。”

“是啊！这样我们就能赚更多啦！”魏志两眼放光，激动的说道。