燕雀安知鸿鹄之志哉，任何时代都不会缺少政客，只是真正能对上层建筑有所贡献的少之又少。

大多数人一开始有一颗雄心壮志，力图以一己之力担起责任，变革社会，只是随着社会知识社会阅历的增加，慢慢的，在各方压力的打压之下，就泯然众人了。

这听起来可悲又可叹，可事实又不容我们质疑。

但社会想要发展前进就必须有变化，穷则变，变则通，当一个社会一个时代一切都开始停滞不前了，那么它将无法发展，变数就一定会出现，有了变则会有通，世界上的实物才能存在和发展。

而宋杰宁这样有自身思想理念的人，很可能会是这个社会的变数，也很可能改变某种停滞的状态。

少年心存凌云之志，则未来必可期。

其实大齐朝学术界读书问题积弊已久。

自魏晋南北朝以来，世家大族成为朝廷的主力，一方势力的变化可能会影响整个朝政的运转。

九品中正制也早已积弊无数，士族门阀势力强大，出仕者皆为大家子弟，寒门难出贵子，阶层固化严重，长此以往，乱象必生。

大齐朝新政初立之时为了能改变这种状况，选贤举能，为朝廷增加了一股新生力量，使朝政能够正常运转，提高行政效率，开辟了一种新的入仕制度——科举制。

只是这时的科举制与隋唐时期开创的科举制度有很大的不同：首先它的范围要比隋唐科举制度小很多，参加考试的人选多为世家大族的子弟，普通人也可以参加，但是普通人非常之少。

一则因为普通人家很难供得起一个人不事生产，并且花费众多去读书，而且很可能读了还是没有结果，这是很现实的问题，现在科举制度刚刚兴起，在生活无法保障的前提下，很少会有人去付出大的代价而尝试，这与后世那种只要可以读好书就可以出头的时候是绝对不同的。

二则即使普通人读了书科举也是很难的，至少普通人考科举比世家子弟难得多，世家大族一方面会极力阻碍普通人入官场，官场之上一个萝卜一个坑，平民占的多了，自家子弟就得少占，因此他们会阻止寒门子弟入仕，而且寒门子弟即使做了官，也都是品阶较低的那种。

而朝廷也会对士族门阀的动作睁一只眼闭一只眼，因为执政者极为懂得适度原则的关系，朝廷要补充新鲜血液而开科举制，这是不可避免的，于是世族退了一步，但朝廷也需退一步，科举中需多考虑多任用世族子弟。

这样做一则可以安抚世族，不让他们发难，二则世族子弟的剩余价值比寒门子弟要多的多，因为他们有家族的支持，有各种关系网，并且从小行走在上层之中，对权利的运营极为熟悉，这样的人对朝廷运作是极为有利的，而寒门学士，除了满腹学识和一腔热血外，一穷二白，一无所有。

利益至上的原则，在任何时候似乎都很适用。