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第049章:综合的模式

苏阳这样一通随机应变的发展,结果搞出来了一种集合社会主义经济、国家资本主义、民族资本主义相结合的一种连原时空都没有出现过的经济模式。而且是计划经济、自由经济并行的一个模式。

不过这些主义都是一种工具,工具是没有意识形态的,也就谈不上什么冲突不冲突的,只是根据生产力,以及自身的状况灵活应变制定出来的,是一种符合国情的模式。

把工具当成意识形态来崇拜的国家,注定会因为生产力的变化而走向意识形态破产,进而走向崩溃、解体。

毛熊、鹰酱就是两个典型,降低了标准,搞了个修正主义。结果就像是汽车上坡的时候突然熄火一样,直接埋下了重大隐患,直接导致了毛熊的崩溃、解体。

鹰酱则是在生产力高的时候,被犹太人把国家资本主义给搞垮了,变成最低级的官僚资本主义,反而开了历史倒车。就像是一个大人穿着小孩子的衣服一样,于是鹰酱的意识形态随着一场叙利亚战争也被打破产了,灯塔国直接熄火,床破就像是一个补锅匠,然而鹰酱的崩溃只缺一个契机了,而且早晚要来,鹰酱终究是要步入毛熊后尘的。

只有神州人一直保持着清醒的头脑,知道这些东西都是工具,及时的转变了方向。

神州人经过总结之后发现,治国还是古代的道儒法那一套才最正确,至于用什么工具,根据实际情况进行选择,不要失了体统就好。

古代先贤就总结出了一个治国的模型:帝者体太一,王者法阴阳,霸者则四时,君者用六律,非此无道也。

最后总结为:小而行大,则滔窕而不亲。大而行小,则狭隘而不容。贵贱不失其体,而天下治矣。

毛熊和鹰酱犯下的错误,古代圣贤就总结出来了。

毛熊是小而行大,鹰酱则是大而行小。

用四个字就能概括毛熊和鹰酱成何体统!

体统说的就是帝王霸君四个级别,除了这四个级别,其余的玩意都是无道的,无道则要灭亡。而有了体统,但又不契合自身条件的,则会走向崩溃,但不至于彻底灭亡。

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