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文明论

文明者,亦是人之所造,而超出人世之物矣。

今之文明古国,除却我中土之外,世上早无我国历史之久远者。而之文化,亦无我华夏流传之渊源,故我中原之地,可谓是天幸之地。

而文明者,首先之一途,在于文字。故我国文字成熟之早,世界上惟此一例。(世界上文字之起源发展,有多种,但无有我国之规模矣。)而商代之甲骨文,已有完整之脉络,可由此而判断华夏古文字之起源必在夏朝或在更早之时,便不可不说,文字之起源,与之今日,还仍是个谜。

而古人有仓颉造字之说,而至后世,便全然所推翻了。据闻,仓颉造字之时,天地为之震怒,鬼神为之而哭,我不解其中之缘故,后渐长有所悟也。文字固有传承之化,然亦有杀人诛心之语也。

时间之渐过,周代商而立天下,故有古文。分国八百,而成列国文字之源也。后周天子势微,七国并立,天下犹如一盘乱棋。谁将一统天下,建万古未有之功业?

六国之民,六国之士,百万之众,竟未阻秦剑之锋利,进而蚕食山东六国,遂建秦朝。而赵政为秦始皇,千古而有身后名,为华夏统一之始皇也。

秦皇政立“车同轨,书同文”之策,而亦有焚书坑术之事,引千古之骂名。(不得不说书同文之策,真乃万古之绝有,而我华夏之人,语言不通,而字相识,始皇之力千古闻名后世,不虚矣。而焚书坑术一事,乃是统一思想之为,读书之人,不必循前人之旧见。而控制思想乃历代政府必为之事,若由此而骂赵政,乃无识之辈矣。而秦之藏书,而被项羽付之一炬,此应怪项藉也。)

故而由此,文字一变,乃小篆。而至刘汉又一变,变所谓今字,也是现在我们所用之字,可以这么说,我们可以任何一个识字的人,看两千多年之前的字,大部分认得出。(是繁体字哈!至于简体字虽然古代也有,但一般而言,繁体字为正体。)此便奠定我华夏千古文字之又一源头。

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