王斌见事已如此，急也无用，便道：“全哥不必如此！这毕竟是两万两银子，不是个小数目。看来是我想事情想简单了，此时还要从长计议。”

王斌道“兄弟们，最近为了王家井灶上的事情，大家都辛苦了，我谢谢大家了！”

刘兴全道：“天助，要不这样，我这还能拿出个一两千两银子，你先用着，把自家的盐场弄起来再说。”

董平道“我这边也能凑出个200两。”

张直也道“我也能凑出个300两左右。不知道能不能帮上三哥的忙？”

王斌点点头，如今也只好如此，先动起来再说。众人看到王斌轻松起来，都精神一振，喝了起来，气氛一下子热烈了起来。

次日，王斌早早的起床，长跑完后，就拿起了棍子舞了起来。

王斌练得的这一套少林棍法，乃是少林阴阳棍法。少林阴阳棍法别具一格，相传由明代抗倭名将俞大猷所创。这套棍法是军中骑军棍法与步军棍法合二为一的综合套路，故称“阴阳棍”，在军中士兵作战杀伐时尤为实用。

所谓棍打一大片，一扫一劈全身着力。王斌把棍打的呼呼生风，快速勇猛，又把自己后世在网上浏览的刺刀刺杀术融入了棍法中，虽然有时不是那么美观。但实战性更强。

练完武，擦完汗，洗了手，桌上有王前留下的饭菜，王斌津津有味的吃了起来。

吃完饭，看了会书，王斌就在纸上写写画画。根据自己后世在企业工作的印象，以及企业的规章制度，再结合后世网络上的一些司空见惯的管理经营方法，把这些东西写了出来，准备再归纳整理一下，将来盐场的生产管理好用。

不过王斌觉得这毛笔实在不怎么好写，太误事了，不经济还容易弄脏纸张！要是有铅笔就好多了，铅笔也好做，石墨切成条，用挖好凹槽的两根木条对接粘合就是简易“山寨版”的铅笔。

正想着，敲门声传来，却原来是董平和张直送银两过来了。不知道刘兴全是不是人有些不舒服，自己没有来，自己的家丁却把1000两银子送了过来。董平和张直进了王斌的卧房，把银两放好。

张直拿起王斌桌上写画的纸张，看了几眼，一下子被吸引了进去，道：“天助，你真是不简单，有奸商的潜质。”接着又拿起桌上其余的纸张看了起来。

董平没事干，觉得无聊，拿起王斌搁在桌上的书，一看封页是纪效新书，大惊失色，压低声音道：“天助，你不要命了，这可是满清朝廷命令禁止的禁书，你怎么明目张胆的拿出来看？”

张直也被董平的话吓了一跳，一看书名也赶紧道：“天助，私下里看就行了，可千万不能被官府和外人发现了。”

董平见王斌神色颇不以为然，急道：“天助，你难道没有听过几年前的“明史案”和“黄培诗案”吗？”

满清初年，满人用屠刀和辫子统治治下的汉民，满汉之间存在着极大的民族矛盾。汉族士大夫受清室压迫，借文字发泄国恨家仇的情况时有发生，明末遗民著书立说，时而流露出山河故国之思，这种情况也是人之常情。

明史和南山集二案的起因就多少带有这种色彩。满清统治者对汉人的文字，文化问题十分敏感，为加强思想统治，防微杜渐，一旦发现就严厉打击，以致后来更加神经质，炮制了一连串捕风捉影的文字狱。

文字狱贯穿满清250年左右。自顺治始，经康熙、雍正、乾隆四朝，鼎盛期历时140余年，可谓害人无数，流毒无穷！清末时满清对地方控制力大大减弱，文字狱这才逐渐式微。

康熙朝，汉人文人在文字中稍露不满，或满清权贵疑惑文字中有讥讪清朝的内容，即兴大狱。汉奸们更是为求升官进爵，常常广事株连是，捕风捉影，担当了满清的帮凶。

清风不识字，何故乱翻书的故事王斌在后世就听说过，当时王斌还想，这么有意境的两句话竟然被说成了反诗，真不知道这些当权者脑袋是不是被驴踢了！这样一个丑陋恶俗的政府，竟然能存活两百多年！汉人的血气哪里去了！

文字狱不但阻碍了中华科学文化的发展，也使汉人文人学者无所适从。不少汉人逃避现实，埋头于古纸堆中作考据性的学问，从而形成了中国学术史上的一个著名学派，即乾嘉学派。

而乾嘉学派的创始人就是一生不仕满清，明末清初三大儒之一的顾炎武，而后人知道他则多是因为那句“天下兴亡，匹夫有责”的名言。

一代大儒顾炎武因“黄培诗案”于两年前入狱，后侥幸得脱，现在应该是云游在外。王斌心想，老人家也已经快60岁的人了，心里的抗清热情也可能消耗的差不多了。

“保国者，其君其臣、肉食者谋之保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”岁月凋零，不过先生和他的名言却是名垂青史了。