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第四十九章 苍山如剑

该教派大赛的开始日期是4月15日。4月5日,天华部落的所有成员在内门和外门交界处的广场上举行了仪式。然后他们集体来到后山的传送阵,依次分批传送到主教派的天剑山。

这一次传输距离很远,人数高达80或90人,所以门口要花十多块顶级灵石,其中一些是岳彭云从胡一刀运来的。这位老人对他的门徒很慷慨,但当他遇到这样的事情时,他就像割肉一样。当他交出灵石时,他不愿意这样做。

除了岳彭云、胡一刀和几个去过田健山的内弟子,其他弟子走出传送阵时都被眼前的景象惊呆了。凌牧自然就属于这个群体,因为他发现天剑山的主要派别与天华山相比简直就是雄伟壮丽。天剑山绵延数千英里,因为其中较高的山峰笔直锋利,像利剑一样穿透天空。从远处看,他们有万剑破天的气势,因此得名。仅天华山一处,就有30到40座山峰比珠穆朗玛峰还要高。蓬莱派组织庞大,弟子众多,不仅集中在一座山峰上,而且分为七个系列,分布在七座山峰上。

主峰与山脉同名,被称为田健峰。这座山脉是最高最雄伟的。云整天围绕着山峰,就像冲破天空,穿透宇宙。至于其他山峰,它们也有自己独特而美妙的天气。天华部落送来的这座山不是以剑命名的,而是称为每日山峰,这是第一座接待人们的叶德华。事实上,天华部落只是蓬莱派近20个部落中实力较弱的一个,以岳彭云所展示的丹期的成就来看,它不应该被第一批主要派系所接受。然而,婴儿一代的长者胡一刀仍然在这个群体中,岳彭云毕竟也被认为是这个部落的领袖。因此,叶德华亲自来了。

天华部落来得更早,在他们之前只有两个部落。除了主峰田健峰和这座日峰,蓬莱派弟子居住的还有朱倩峰、叶璇峰、夏青峰、龙岳峰和罗星峰。蓬莱派弟子男女分开居住。其中,夏青峰、龙岳峰、罗星峰都住在女弟子中,包括第一个,而日常峰、朱倩峰、叶璇峰都住在男弟子中,其中只有朱倩峰是女的,因为第一个许温昶的道教伴侣姜语馨也住在上面。主峰田健峰同时居住着男女弟子,因为藏经阁、弟子学院等。都在这座山峰之上,也是师父、长老和直接弟子的居所。然而,他们各自的住所也相距甚远,没有混合。

当部落的门徒来到主教派时,他们自然希望男人和女人分开生活。天华部落的女弟子由孙静带领,在主教派的接待弟子的带领下飞往夏青峰。而岳彭云和胡一刀带着他们的男弟子生活在这个日常高峰上。

事实上,天华部落第一分支的信徒并不比天丰部落第一分支的信徒多。因此,一群来自彭云的人的到来也使这座山一度非常热闹。然而,一旦住所安顿下来,天华部落第一分支的弟子就可以安心修行了。首先,天剑山脉的气场比天华山脉的气场强几倍。第二,在看到主教派的威严之后,他们心中有一种微弱的奋斗的感觉。他们有望在这个教派的竞赛中脱颖而出,加入主教派的精神实践。

凌牧是这群人中唯一没有走出家门的弟子。虽然他在耕作方面非常努力,但他在下山的时候能够为正义而战,因为他缺乏对这个世界的归属感。当他回到天华山时,他似乎除了练习没有别的事可做。然而,在他来到主要派系后,他完全失去了修炼的头脑,因为他来这里的目的很简单,就是去见见徐若廷,问问他获救时发生了什么。

然而,这个主要教派似乎有更多的规则。在日峰上转了一会儿后,他试图向几个主要教派的杂工弟子打听徐若婷的住处,但这些弟子只是恭敬地向他鞠躬问好,但他们没有回答这个问题。凌牧不熟悉主教派的结丹弟子,直接进入他们的住处更不方便。因此,当时不可能问路。

他转了一会儿,突然想起几个小时前他刚到达这座山峰时,迎接他的是杰丹的几个弟子和第一个叶德华。其中一个,墨田,被指派为天华部落的弟子们的日常食物和日常生活找一个理由。当时,叶德华特别强调天华部落的弟子如有需要可以去墨田,而这个墨田也特别介绍了他们的住处。

灵木摸索着寻找墨田的洞府。这里的环境自然不如胡一刀的道王店好,但也有几英里的面积。有一个医药园和三个丹房。至于墨田本人,他和他一样住在山洞里。你知道,不是天华部落的每个人都有自己的医药园和医药室。大约20名门徒从外门获得精神药物。如果他们想行医,他们还可以使用内门丹厅内教派分发的丹炉。对于外门弟子来说,通过门派奖励获得灵药和魔药基本上是必要的。能够拥有自己丹炉的人几乎不存在,更不用说在外门的丹厅里没有丹室让他们专注于炼金术。

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