在短短的一年时间里，灵木确实从筑地栽培的早期发展到筑地栽培的中期。虽然这些都离不开他自己的刻苦修炼，但更多的是因为胡一刀给的丹药威力强大。

凌柏的成绩也有了很大提高。今年，因为凌牧经常去藏经阁看书，他也对灵兽的修炼水平有了一些了解。通常，灵兽的修炼等级分为几个等级每一个兽、元兽、天兽、神兽、仙兽、田童兽，大致对应每个人类的修炼等级，例如，每一个兽对应人类的修炼身体，元兽对应炼气等。白灵现在的修为也大致达到了天兽初级的水平，但是按照他所说的，原本他的实力应该在神兽中级到高级之间。凌牧安慰他说，只要他在蓬莱修行自在，总有一天他会恢复体力的。

此外，经过半年的学习，胡一刀把几个最适合他使用的咒语传给了灵木。现在灵木不仅学会了在真实的肉体中飞行，而且也不必依靠近距离战斗来与他人战斗。就因为他特殊的功法，施法的力量似乎不如强化身体的力量强大。例如，这和砸石头是一样的。不管灵木用什么样的魔法来做这件事，这块石头最多只能被砸碎。然而，如果用拳头直接击打岩石表面，并产生最强的力，拳头接触岩石和周围圆圈的位置可以被直接粉碎成粉末。

然而，胡一刀传给凌牧的大部分咒语都来自武术。除了物理飞行和短距离隐风爆发的结合，还有火焰拳、金刀、弱水剑、厚土掌和巨木枪等法术。这些咒语听起来像武术，但实际上它们都变成了最合适的拳头或武器形式，有五种元素的法力来攻击敌人。此外，这些咒语通常有最大的好处。它们不需要印刷或吟诵。他们见效快，可以利用敌人。

至于凌柏，虽然他无法认识灵兽的五脏五行，但因为老虎出生在西方，天生是金的，所以他有一些练金咒的天赋，勉强学会了用爪子来施展自己的力量。

不幸的是，虽然凌牧在建基时碰巧进入了打破五蕴的境界，但他只打破了五蕴的内五色，仍在摸索外五色。孙大哥把凌柏扣为人质，打断了他的话。在这一年里，他尝试了很多次，但很难进入空虚和冥想的原始状态，更不用说打破所有的五个总量。

事实上，虽然基础建设阶段包括五行和五蕴，但绝大多数僧人在这个阶段不能做到这一点，通常他们只是通过全身经络，使魔术泥泞，和谐，舒适和灵活。至于对五行的真正理解，只有在丹形成之后，打破五蕴还有很长的路要走。只有通过改造神，它才能被打破。这已经是灵木与五行成功沟通的大好机会，在建基时几乎可以脱离一次积累。

普通筑地弟子，在全身经脉畅通之后，通常可以实现五行之一的法力应用，可以实现两个非常有天赋的自我实现，实现三个来，并不是修炼奇才的天下，想要十年丹并不难。然而，凌牧能够理解所有的五行，并不是说他的天赋比普通人高几倍。正是因为文身经1296洞独特的修炼方法，他自然比普通僧人更了解自己，加上他有一些天赋，这也是他能够这样做的原因。

这次我去了田健山参加教派比赛。正因为如此，除了冯长老留在天华山负责之外，岳彭云师傅和胡一刀长老也要带队。在内门结丹的弟子中，除了凌牧的三个哥哥，其他人都将参加。对于筑地时期的弟子来说，除了直接选择林牧的特殊身份之外，其余都要先进行部落内部的种族，只有50人会被选中去天剑山派。

这次比赛由外门的管家主持，裁判是内门的五个弟子。为了增加凌牧的经验，胡一刀特意把他放入裁判之列。然而，内门的其他弟子对此类事情缺乏兴趣，其他四个被选中的弟子暗暗哀叹他们推迟了训练时间。因此，每个人都不反对灵木，一个特殊的内门弟子，前来审判。

这一年，因为凌牧越来越多地出现在城门里，在他回到山上时发生了这一事件，他的名字逐渐在外门传播开来。他作为一个没有任何训练经验的弟子加入了内门，可以成为胡一刀的弟子。五六年后，他的魔法力量达到了筑地时期的巅峰没人知道他只是在筑地时期的中期。自然，这些传奇人物成为许多外门弟子的目标，尤其是筑地时期的弟子。当然，许多人羡慕他。

当林牧出现在内部比赛的裁判席上，他的身份由外部管家介绍时，数千名参加选拔或前来观看的弟子立刻爆发出一阵欢呼和惊呼。无数人冲上前去好好看看他。甚至那些负责维持秩序的门徒也不由自主地放弃了他们的责任，加入了队伍。