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第二十章

这天老秦在灶旁忙活,忠恕坐在一旁小凳上,帮着往灶里添柴,安仲期的弟子陆恒来厨房取露,逗了忠恕几句匆匆走了,把一本洞仙谱遗漏在厨房,忠恕好奇,取过来翻看。洞仙谱是南朝道人作的伪书,讲述左慈、葛玄等前辈高道的神迹,忠恕一字不识,但书上有不少插图,图中之人仙风道骨,长衣飘飘,或骑驴行走在村陌,或坐船行驶在波上,老秦见他看得入神,心中一动:该教孩子识字读书了。当天晚上,等忠恕睡着,老秦向史胡子和老阿提起想让忠恕读书的事,史胡子和老阿都赞同,但说到由谁来教他,却都犯了难。老秦和老阿根本就没读过一天书,史胡子说自己在故国是有名的智慧之人,精通胡文,汉话也说得流利,汉字却不识几个,寺里的道人们每天打坐诵经,忙忙活活,不可能做一个幼童的蒙师。最后还是老阿提议,让史胡子去寺里借些洞仙谱之类带插图的读本,他脑子好使,就算看不懂文字,猜也能猜出故事大概,给孩子讲一讲外面的世界,总有些好处。老秦觉得这办法还行,史胡子嘴巴利落,就让他明天找监院法言说这事,史胡子沉吟一会,说忠恕这孩子来得太突然,掌教和监院心里免不得有疑惑,孩子是老秦首先发现的,读书的事,最好由老秦去说。忠恕的一切,老秦想当然认为应由自己做主,也没多说,第二天就去找法言。

法言听后迟疑一会,说午后再给老秦答复,老秦走后,他马上去见天风。天风此时已经断定送忠恕来寺之人并无恶意,但如何安置这孩子一直是个难题,孩子太小,不能出家入道籍,也不能送到山下人家寄养,让孩子读些书,长点见识自然方便他日后生活,于是就同意了。

史胡子白天忙活,晚上就从那本洞仙谱着手给忠恕讲故事,忠恕对书中的仙迹似懂非懂,但对人物情节非常着迷,史胡子是天生的故事高手,又见多识广,刻画人物细致入微,把仙道讲得栩栩如生婉在眼前,又把鬼怪讲得活灵活现,经常吓得忠恕直往三人的怀里钻。七天后忠恕已经把洞仙谱的故事背得烂熟,史胡子就去藏经阁找贾明德,请他给孩子推荐一本书,贾明德对阁中藏书了如指掌,马上给他推荐一本搜神大全,这本书中的故事都很简单,多数人物记述只有寥寥数笔,插图也少,史胡子只能发挥想象力,胡乱猜测,瞎诌一通,忠恕仍然听得津津有味。

遇到书中的男女情事,史胡子就跳将过去,忠恕偶尔会问及画中仙女的故事,史胡子谎称那是罗刹国女神,他没见过,所以讲不出来。忠恕这天在一本书中看到一页彩色插图,图中有一个红色头发褒衣博带的女仙,就问史胡子:“二伯,这个是不是罗刹国女神?”史胡子翻看一下,也不知这是哪里的故事,怕忠恕追问,就摇头:“不是,这是人世间的仙女,罗刹国的仙女比她美多了。”忠恕更好奇,就追问罗刹国是个什么所在,里面的人是否都像画中仙女一样留着红色头发,史胡子只得胡乱应付:“罗刹国里都是仙鬼,之所以叫仙鬼,是因为里面的人半仙半鬼,白天像仙女,彩色头发、蓝色眼睛、白得像云,美丽无比,晚上像鬼,青面獠牙,月亮下去后就出来吃人。”吓得忠恕再也不敢提罗刹国的事。

一本搜神大全讲完,忠恕已经记住上百仙道人物故事,贾明德又推荐了山海经,里面都是些仙人逸事,忠恕就这样在仙道神话中打发着童年时光。转眼又是五年过去,忠恕已经十岁了,个子长到老秦的肩膀高,史胡子早在两年前就已把藏经阁里有插图的仙志借了一遍,就接着借阅用胡文撰写的神话故事,藏经阁的胡文书只有区区数本,忠恕每天晚上都要听故事,史胡子被逼无奈,就开始搜肠刮肚地自己杜撰,开始还有些新意,到得后来,渐渐落入套路,往往他的神仙鬼怪刚出口,忠恕就接口说出下文,害得他不得不时时向贾明德请教如何编造神道人物。每当史胡子不在眼前时,老秦和老阿就让忠恕给他们讲故事,有时寺里的道人们听了,也觉得这孩子讲得有趣。

除了听二伯讲神仙,忠恕最高兴的事是陪着三伯老阿去寺外挑水。寺里道人们洗漱,用的是左边小河里的雪山融水,山门右侧有道小山谷,隔着山谷有片松林,林中有一口泉眼,泉水甘甜凛冽,一年四季喷涌着,冬天也不结冰,阿波大寺几百年来都是吃这山泉水。泉水蜿蜒流向一里之外的大湖,所经之处草木繁荣,就像一条绿色的走廊。八岁那年,忠恕让老阿箍了两只小木桶,每当老阿出去挑水,他也挑着担子晃晃悠悠地跟着。老阿怕伤到忠恕肩膀,每次挑水,总是采摘一些松蘑、花针之类的野菌或草药装满他的小桶,忠恕高高兴兴地挑着回到寺里,自己洗净,然后老秦施展拿手本领,不一会,寺里就飘满诱人的香味,吴真、尹天官等年轻道人功力稍浅,几乎每次都被这香味困扰半天,久久无法入定。

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