事后。

二人坐在涧边，敖妤的头发湿漉漉的，脚伸在涧水内玩水，显得十分惬意满足。

他们没有说什么，只是嬉戏打闹着，直到两个人都累了，这才平静下来。

“回去之前，其实我还有件事想去做的。”

许延缓缓说着，不过语气却很认真。

“嗯哼？是什么事，能让你这么上心？”敖妤有些好奇道。

许延道：“我曾听闻海外有几样农作物，亩产极高，我一直有心将种子带回来，本想着等驻守菩萨的事办完后便去做的。”

“只不过没想到刚回灵山就被罚着坐牢三十年是吧。”敖妤轻笑一声。

许延笑着点点头，“而且我这一走就是三十年，三十年呐……唐王再有几年也要没了，何况种子带来还要试种，也不是很快能弄好的。”

“我想最好还是趁着他还在，尽可能把这件事办好。这样百姓也能吃好些，也算是为他添个功绩，也能报他昔日之恩。”

敖妤痴痴地看着他的脸，他说这些话的时候眼里有一种很不一样的光，很吸引人。

“你说起这个，佛祖还有件事交代我，要我跟你说来着。”

“嗯？”许延感到有些诧异，“佛祖？是什么事？”

敖妤道：“要你去面壁思过之前呢，先去八宝功德池一趟。”

“去那儿干嘛？”许延不解道。

“你知道八宝功德池是做什么用的么？”

“我只知道上边能孕育功德金莲，别的就不清楚了。”

“功德金莲的确是八宝功德池的精华所凝聚，十分珍贵，但它还有个更重要作用，就是能转化功德之力为己用。”

“功德之力？”

“佛法修行除了老老实实地炼化天地灵气外，还有两种办法可以提升修为。”

敖妤解释道，“一种就是转化功德，或是炼化功德金莲，都能提升自身修为。”

许延若有所思道：“原来还有这种法子，怪不得……那么功德要怎么来？难道就是做好人好事？”

敖妤点头道：“你说到点子上了，的确就是在凡间为百姓造福，就能积攒功德。”

许延挑了挑眉，“就这样？那还在灵山修行什么，直接去凡间做官不就是了，怎么也能积攒功德的。”

“虽然的确有些是走的这个路子，不过那才有多少功德，而且很麻烦，再者说了，灵山的人大多都做不了官的，没有那种本事。

文殊菩萨当初去乌鸡国拉拢那个国王，结果被绑起来丢到河里，这就是很典型的例子。”

“那有总好过没有嘛，万一干票大的，那不是赚大了？”

“这种办法虽然有效，可到底太麻烦了些，因此他们大多会选择另一种办法，这种办法不但简单，而且效果更好。”

“什么办法？”

敖妤解释道：“第二种法子就是信仰修行，只要百姓对他有信仰，就有一丝愿力，同样可以转化为修为。”

许延眼神一亮，“这就是为什么他们一定要修建庙宇，并且很多有地位的佛、菩萨等还要有自己专属的寺庙。”

“不错。”敖妤接着道，“因此在他们的寺庙里往往还有他们手底下的人，也能借此沾上些光。”

许延越发明了，“这么说的确是更简单些，只要寺庙足够多，拜的人足够多，那么他们就会有源源不断的愿力，自然也就没必要专门出去积累功德了。”

敖妤点点头，“不错，这也就是为什么佛祖的金身像必须是在大雄宝殿，因为只要进了寺庙，就绝不会有人不拜大雄宝殿的。”

“这样的话，佛祖收到的愿力就一定是最多的，其他人自然永远都不可能超得过了。”

“那是当然，本来他的修为在灵山也是最高的，要想更进一步当然需要更多的愿力。”

许延点点头，“那么佛祖要我去八宝功德池，就是要我将功德之力转化为修为？”

敖妤道：“没错，你一路上可是攒了不少功德，转化完自然是能够大有进益的。”

“那这是好事儿啊！”许延欢喜道。

“不错，你到时候转化了功德，再正好去后山修行炼化，三十年不长不短，倒是刚刚好。”

敖妤浅浅一笑，显然也为他感到很高兴。

许延旋即又道：“可我积攒的功德再多，也到底是有限的，他们每日有那么多愿力，岂非要远胜于我？”

敖妤解释道：“这个并不是愿力多修为就一定高的，一则是他本身自己要能够炼化，二则除了功德跟愿力外，自己本身的悟性和修行速度也是很大的关键。”

“不然的话，岂不是谁资历老，谁修为就一定高了，照那样的话灵山哪里还有什么后起之秀，早该青黄不接了。”

许延这才松了口气，“原来如此，那我这三十年正好检验检验我的水平如何。”

他心中竟隐隐有些期待了。

“那么那件事我更是非做不可了，也算是为百姓做的大好事，有大功德了。”

敖妤托着下巴眨眨眼，“可以啊，我陪你一起去找。”

……

化生寺。

方丈见是许延进来，连忙就迎了上去，甚至要下跪相迎。

许延立即拦住，“方丈，此番需借助些时日，多有叨扰。”

方丈喜道：“圣僧乃我大唐佛法第一人，如今又前往西天得了正果，小寺只觉蓬荜生辉，何来叨扰之说。”

李世民已与群臣商议过新建寺庙的事，但工部那边算来算去，若是重新选址再建一座，怎么也得一年左右才能建好。

因此无奈只好让他们先在化生寺住上一年，待新寺建好再搬过去。

那么化生寺暂时就作为灵山直属寺庙，由白骨夫人担任驻守菩萨，直接与灵山联络。

至于香火方面，还要与灵山度支司及香部协商。

香火除了百姓的香火钱外，还有一个重要的方面便是愿力分配。

香火钱可以直接跟度支司协商，但愿力分配方面则要跟香部协调。

具体表现在直属寺庙里要建哪些佛、菩萨、罗汉、金刚的金身像，那都是有严格规定的。

而这些名额，实际上就是由香部负责协调，每一个名额实际上都代表着愿力的分配，当然是要被争抢的。