前头说了，豁不鲁惕所领的具是各部的巴特尔，是故敢于在人马以一敌二时前冲，他自不知秦俞身份，所领的人马也是一等一的好汉。是以这二人身份都不简单，都以为自己让了对方。皆是因学了一身本事，只为公平厮斗一逞英雄。

俩马交错，兵器一碰，二人心中都是一惊，心说好气力。便都拿出十二分本事。这豁不鲁惕使一个长锤杖，有百二十斤，舞的如风。前面说秦俞的枪也有八十三斤，寻常士兵所用兵器，如刀剑，重的也不过七八斤，尚需锻炼才能耍好，矛朔重量大致也是如此，因长短更难使，百余斤兵器耍的如风，可不有千斤力气？这二人如此大力，莫不是甚么妖魔变得？这话可说是对了一半，非是妖魔，却是人雄。这世间的妖怪，道僧神人之流，所用的神通法术，皆出自血气神魂，凡人自也有这四样。此等战阵之中，你死我活，人的血气神魂，无不激地鼎沸，这时甚么道法妖术也不堪顶用了，但众志成城中，却能显出人雄来。

所谓人雄，非是什么官职，皇帝也封不得。必是叫众人心里佩服的豪杰，方能集众人之胆，聚众人之血。直能叫敌人的心意所夺，于是力大无穷，久战不累，便是人雄。如果是天底下罕有的豪杰，一人可敌一军，便是万人敌也。古时的霸王，哪个能当敌手？只是天要他亡，被围困厄，连战数日不食不饮，仍突围而出精疲力竭，明白天数如此，自戕去了，教人叹息。

这二个人雄，斗地难分难解，兵器舞出风来，便是射箭过去也能吹歪，枪杖相交，磨出火星串串，震的如打雷般，叫众人心惊。二人武艺谁更高强，一时难分，却教马糕儿先前所赠混铁枪立了功劳。这枪是有门道在里头，真人用道法炼的精钢，却似木杆一样有韧劲，手握处叫人刺痛，却更让人使得痛快有力。秦俞舞的性起，将枪高举，带残影抽下来，豁不鲁惕举杖一架，兵器直如敲钟一般响起来，杖杆却稍微弯了些。

所谓柔能克刚，秦俞的兵器受劲微弯可以回直，胡人本不善炼铁，更没有太清道法所助，玩笑说，那杖不知融进多少个铁锅，怎比得上秦俞兵器？斗的激烈，积少成多，杖杆越弯了，兵器重心更易，杖法开始散乱，渐渐只见秦俞猛攻，番将招架。突然间秦俞不再硬碰硬，收枪刺出，直奔豁不鲁惕面上，豁不鲁惕正欲格开，秦俞枪路一变，刺他心窝，此时豁不鲁惕招数已乱，已无新力，招架不得，躲闪不及，被刺了左肩，又被抽了左手，虽都隔着甲，却也使左臂伤了，秦俞使力，拨开铁杖，又一枪抽在他头甲上，终落下马来，昏死过去。

番兵见了，奋力上前搭救，秦俞部下见了也一齐上来，双方乱战一团。秦俞也提枪冲杀，却比刚才还要凶险，一者乱军之中刀枪乱迸，又有冷箭，他武艺再高，也不是铁打的；二者他刚才久斗得胜，身心都有些松懈；三者豁不鲁惕所领的巴特尔，各个人杰，又在马背长大，草原内亦有纷争，所以尤善小股骑兵相斗，一时和二百精兵斗地相当。

番兵不与秦俞正面交手，避开其锋芒，只从侧方后方挺枪冲刺，不中立即远走，秦俞若追去，又有其他人如此阻拦，让秦俞心烦，过了一阵，秦俞刚抓住一射来的箭，有俩个巴特尔一左一后，骑枪抬起，杀机乍现，秦俞一惊，单手格开一杆枪，这巴特尔飞扑住浑铁枪，他力气也有得，秦俞单臂抽不得枪，赶忙侧头躲过另一枪，叫这枪擦着护颈，把他脖颈狠撞，一时恶心欲吐，若躲得慢了，他小命也无了。却叫他刚才于战场上卖弄，躲开便好，耍甚么抓飞箭的把戏！此时方知这刀枪地狱中有佛门所言的众生平等，别说甚么公侯将相，便是皇帝老儿，也可叫挑粪的王小给摘了头颅。不懂这个道理，怎能做得大将？