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第五十七章 教化为先,学校为本

常茂虽然未改游手好闲的习惯,但是他至少不再忤逆上司命令了,宋慎下达的命令,常茂总是能做的有章有度。

罗贯中认为他也有统帅之才,只是未经磨砺,宋慎闻言,也只是笑笑不说话。

历史上的常茂,打仗足智多谋,人称无敌大将,岂是现在的常茂所能比拟的?

诸葛严也清楚禁卫军军营拦不住这尊大佛,他也干脆敞开营地供常茂日常训练。

至于他心里,对常茂仍然颇不服气,他暗地里再挑战常茂时,常茂也是来者不拒。

不理会常茂和诸葛严的好斗,钱塘县的后续建设仍然在如火如荼的进行中。

其中宋慎发现,钱塘本县无学堂,唯一一所学堂也被战火隳毁,导致不少幼童连启蒙教育的机会都没有。

别看此事事小,却也凸显了钱塘县现在的教育薄弱,宋慎对此事也是十分重视。

“正按颜氏家训所说“人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也”,我等当重视钱塘县的早教启蒙,并且加强钱塘县的教育。”

宋慎所言,罗贯中极其赞同。

他著书多年,很清楚教育乃人生头等大事。

重新开办学院,不止是宋慎之想,也是罗贯中之想。

为此宋慎找来朱标,这几日朱标帮他处理公务,让宋慎轻松不少。

“这次叫来殿下,是希望重建钱塘学堂。”

“重建钱塘学堂?”

“殿下,元之学校教育,其弊已极,使先王衣冠礼义之教混杂着元代文化意识,上下之间,波颓风靡,所以,民间实际上的学校之设,早已经名存实亡。”

朱标颔首,赞同宋慎建议。

宋慎顿了顿,继续说:

“而自至元后,争战以来数十年,人习以战斗,唯知干戈,莫识俎豆,儒学发展更体现个体,而不是群体,以江淮地区,元末帝刚登基,尚有儒学院十七所,吾皇建伟业时,儒学院只剩不到六所,其余皆以隳毁为炭墟,钱塘尚也有一家学堂,却也受无法承受之苦,步众学堂后尘。”

“常说治国之要,教化为先,教化之道,学校为本。今京师虽有太学,而天下学校未兴。宜令郡县皆立学校,礼延师儒,教授生徒,以讲论圣道,使人日渐月化,以复先王之旧,以革污染之习。”

“子畏所言甚是,我朝当尽早恢复学院建设,此事容我回去和父皇好好言明。”

“此最为当急之务,应该立即付诸实施,所以说服陛下,殿下则需用心良苦,不过陛下自来圣明,或许只需提醒一句,陛下便能举一反三。”

“子畏宽心,此事父皇一定会同意钱塘学堂的重建,同样会想办法重振天下教育之颓势。”

几日后,朱标便扔下了常茂,回到应天府,他现在也是忙碌身,每日在大本堂和国子监学生国琦、王璞、张杰等十多个才俊青年共同学习儒法。

这耽误的几日,朱标还要利用空闲补完功课。

宋慎唏嘘不已。

此时十三岁的朱标,也很少有时间轻松享受太子生活,在朱元璋望子成龙的期望下,朱标可谓是一刻都不敢松懈。

只是在这种高压下,朱标恐怕会陷入长期的疲劳,这种疲劳不只是身体上的方面,更多的是心累。

从洪武十年往后,朱元璋遂令今后一切政事并启太子处分,然后奏闻。有意让太子“日临群臣,听断诸司启事,以练习国政”。

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