弗雷德制止了男村民，温和地笑道:＂不用!我这是免费义诊，你多去教堂祷告就好!先回去吧，还有其他病人等着医治嘞!＂

＂明白!明白!您真是主派来救助俺们的天使!＂男村民千恩万谢地拄着木棍离开了木屋。

等待许久的老翁抱着一个小男孩儿来到弗雷德面前，鞠了个躬，说道:＂修士老爷，请您看看我的小孙子吧!他头晕发热!＂

弗雷德立马对孩子进行查看，看着男孩瘦弱的身体，以及身上如破布一样的衣服，哪怕已经见识了许多人间惨剧的弗雷德依然感到难过。

这不是父母亲人的问题，他们也爱自己的孩子，但被剥削的仅能果腹的他们也没有办法啊!

检查过后，便让同样衣着破烂的老人来着孩子在一旁等待，而弗雷德自己从自己的药箱中取出了一些药材，扔进壁炉的上的小铁锅中开始熬煮。

在草药熬煮的时候，弗雷德开始为下一位受伤的病人进行治疗。

弗雷德已经离开家六年多了，除了前几年因为跟康斯坦丁大主教学习，可以每年回家看看。但自从成为修士后他就再也没回过家了，只有家人们去斯图亚特大教堂时可以相见。

说实话，弗雷德很想家，尤其是在小阿尔伯特制作曲奇饼干后，每次收到曲奇饼干，弗雷德都会躲在教堂里默默哭泣，每次想起家人时都吃一块曲奇饼干缓解思念。

但他不后悔，这条路是他自己选的，他会走下去。

在这几年中，弗雷德学习了各种神学与医疗知识，但受限于这个时代，只能治疗一些小伤小病，而小阿尔伯特也跟他交流过一些奇奇怪怪的知识。

作为兄长，他当然不可能认为自己的弟弟被魔鬼附身或引诱，在多次实践过后，反而认为是主给予了自己的弟弟以启示，弗雷德因此更加信仰主了。

至于为啥弗雷德不好好待在斯图亚特大教堂，跑到这荒郊野岭给一帮苦哈哈治疗，说来话长，还是理想与现实的冲突。

弗雷德是怀着崇高的信念进入教会的，他想通过修行得到自我救赎，来找寻自己的人生意义的。

所以，从跟随康斯坦丁大主教学习时开始，他就全心全意地学习一切知识，认真地学习，认真地祈祷，认真地修行。

但随着年龄和见识的增长，他对教会越来越疑惑，尤其是在斯图亚特周围的教堂和修道院学习时，他看到的是贫苦的农民与腐败的教士，是清贫顺从的下层修士与骄奢淫逸的上层教士，他对此真的非常迷惑、困惘、苦闷。

他询问过自己的老师康斯坦丁大主教，为什么会这样，但他没有从康斯坦丁大主教那里得到满意的答案，只有严守本心的告诫。

事实上，因为康斯但丁大主教自己就是维特尔斯巴赫家族的分支后裔，是在施瓦本公爵的支持下才成为斯图亚特大主教的。

他很想帮助弗雷德，但他本身就陷入了权力的漩涡中，做了很多违背上帝和本心的事情，面对着赤诚的弗雷德，他真的不愿误导弗雷德，只能告诫弗雷德严守本心，并且传授更多的知识给他，希望他能找到属于自己的救赎。

转折就发生在小阿尔伯特五岁时随父母一起前往斯图亚特大教堂做弥撒。

自从弗雷德进入斯图亚特大教堂后，公爵一家去斯图亚特的次数明显增多，而小阿尔伯特每次做完弥撒后都跑去找三哥弗雷德玩儿，看着日渐苦闷的弗雷德，小阿尔伯特跟他聊起来天。

对于自己的弟弟，弗雷德是很能听得进去的，而这一次在听到小阿尔伯特说到＇既然救世主是从人民中走出来的，那为什么你不再到人民中去呢？＇这句话后，弗雷德顿时如醍醐灌顶一般，怎么说呢，就是脑洞大开，灵感迸发。

从那时起，弗雷德就很少去教堂和修道院学习，反而抱着圣经在斯图亚特各地游历，在城市和农村中为大字不识的人们一字不差地朗诵圣经，听取他们的感受，并且为那些贫苦的人们治疗伤病。

在接近一年半的时间里，他走遍了斯图亚特主教区的每一个市镇与村庄庄园，与民众融为一片，他的信仰也更加纯粹坚定，内心也更加通透。

同时，也治疗了无数病人，虽然死亡率并不低，但已经是这个时代的神医了，连当地的贵族教士们生病了也派人找弗雷德去治疗，甚至山贼们也会特意在弗雷德独行时暗中保护他。

一些贫民们也称弗雷德为＇小圣人＇，有些对此不满的教士们也因为施瓦本公爵和康斯坦丁大主教而不敢发作。

对此，弗雷德也是一笑而过，丝毫不在意，也回绝了许多教堂的邀请，他甘于平凡，然后开始游历起了斯图亚特周围的地区。