三人组在小巷子里轻声与小不点道别后，又前瞻后顾鬼鬼祟祟溜出巷子。

一出了巷子，徐豪就马上埋怨起方玄治：“你会爬墙这不早说，还让我扛着大聪明”。

“你们又没有早点问”。

方玄治嘿嘿坏笑道。

但三人还没来得及多打趣了几句，就想起今日不止是新老夫子“思论”之日，还是徐夫子最后一次讲学了。

总之是万万不能迟到的日子。

说时迟那时快，三道身影一溜烟，就朝着学塾飞奔而去。

太平学塾制度自大新十八年建立，至今已有三十四年，凡郡县城乡，蒙学少年达一百之数可设立一处。

每年九月份至次年三月份为一讲学，腊月十五至元月十五休学一月。

平日里按大新历，逢三逢九则休学一天。

十岁至十三岁少年均可报学，一讲学费用十五文钱。

太平学塾的夫子都经过严格考究、挑选，当朝内阁五位大学士中更是三位成学于各地太平学塾。

因此大多父母也不吝费用，乐于将少年们送到学塾去，先不说盼不盼着科举中第、入阁封相，能在不着家的年纪找个地方安生待着不惹祸，许多父母已然心满意足。

方玄治十岁那年报学听讲，却遇父亲突生恶疾，只好休学。

方父离世后，虽留有少许钱财，但孤儿伶仃，郁郁难已，错过了报学。

直到今年，方氏祠堂宗老终于想起了还有他这一脉，找到了正在米铺打杂的方玄治，出钱让他去报学，祠堂另外每月拨出五文钱资助其生活，他这才有了学上。

今日学塾中早早已撤去了桌椅，三人气喘吁吁到达时，同窗们正围绕着堂中席地而坐。

新老夫子也正相对坐于讲堂中央。

三人佝偻着身子溜进去，想着偷摸进去坐在最外侧，不被发现。

堂中的徐夫子听得声响转过头来，正看到三人偷摸进来的身影。

“实是顽劣”

徐夫子摇着头严厉道:“你三人，可还未来与傅夫子见礼”？

三人本来已经要坐下，见被当众点名，又有百道同窗目光刺来，一时感觉好不自在。

只好一同来到两位夫子面前，鞠躬向新来的傅夫子见礼。

傅夫子轻摇蒲扇，示意三人起身来，问道：“今日徐师退隐，你三人是何缘故迟到？”

徐豪见平日还算伶俐的两位同伴一时哑口，吞吞吐吐开口道：

“我三人今早是…是行善去了”。

傅夫子闻言手中蒲扇顿了一下，对着徐夫子笑道:

“噢？即是行善，情有可原，那就饶了他们这一回戒尺罢”。

“哈哈哈，愚兄教导无方，教导无方，让贤弟见笑了”。

平日严厉的徐夫子许是今日退隐，难得地开怀一笑，然后侧身对三人开口道：

“你三人就在这里坐下罢，帮我与傅师抽题”。

三人只好领命就坐。

“思论”是大新朝初立时便兴起的辩论模式，经久不衰，因其兼具有教导性及对抗性受到一代代学子夫子喜爱。

发展至今日，已完善成诘与论两个阶段，诘便是互相发问，论便是总结陈词，各有精彩之处。

有意思的是，无论心中真正观点如何，参与者均需根据抽签来明定立场，此举除了让参与者能站在另外立场思考一番，也更能增添挑战与乐趣。

而今日两位夫子选定的论题是：

杀一救百，义否？

不一会儿，徐豪遵照夫子指示拿上来了两个纸团，由方玄治代傅夫子抽选，贾从明则代徐夫子抽选。

两人站起身各选了一个纸团，交由两位夫子。

拿给夫子后方玄治站立在一旁，他看着傅夫子缓缓展开了纸团来，只见上边赫然写着一个字：

“义”。