由于年纪还小，且有一定的奖学金，老爸不会去让自己打工。自家老爸也算个金领，而且他说过，让孟季良以学业为主，把基础打扎实了，作为医生，学成以后有的是来钱的法子。

在生活上，和他同寝的是一个韩国的留学生，据说是一位来进修镀金的本科生，一幅牛得二五八万的样子，让他觉得心里不爽。不过，秉乘着和为贵的思想，孟季良决定先忍着他。等过段时间真看不惯他了，拉个清单出来一块算。

看看时间已近中午，孟季良信步走出了校门，打算去附近的唐人街转转。

费城的唐人街是美国第五大的华埠，在这里你能品尝到各种亚洲食物，不仅有中餐馆，还有泰国、马来西亚和越南餐馆。当地人常常会到生记北京烤鸭馆就餐。四川大饭店的水晶馄饨和帝国酒店的点心也是令人难忘的舌尖美味。

虽然美食很多，但孟季良还是没有去那些门面很大、人很多的馆子，一来是那些地方的东西必然很贵，再加上默认的18%的小费，让他觉得十分肉疼；二来，毕竟是舶来品，怎么也不可能原汁原味。如果可能，他还是想去更正宗一点的地方去吃。

随便吃了些小吃，孟季良发现自己想去中国的念头更重了，一来是美国化的中餐甜腻腻的，与脑海中那个人的记忆差得太多，二来，唐人街的饭店和中国的饭店一样没有那种类似抢劫的小费文化。毕竟，我来消费又不是不给钱，那为什么我又必须要额外增加18%来为你养服务员呢？

回到宿舍，那个他一直没搭理的，叫金什么什么的南朝鲜棒子还没回来。从那家伙下午对着镜子梳妆打扮、面前摆着的化妆品数量超过两位数来看，这丫估计是去泡妞了。既然是去泡妞了，那晚上回来一定早不了。

想到这里，孟季良洗漱了一下，躺在床上，随手翻出一本书来看。

书名《医学伦理学》，翻过扉页，正文第一页上写着《日内瓦宣言》：

“值此就医生职业之际，我庄严宣誓为服务于人类而献身。我对施我以教的师友衷心感佩。我在行医中一定要保持端庄和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位，病人吐露的一切秘密，我一定严加信守，决不泄露。我一定要保持医生职业的荣誉和高尚的传统。我待同事亲如弟兄。我决不让我对病人的义务受到种族、宗教、国籍、政党和政治或社会地位等方面的考虑的干扰。对于人的生命，自其孕育之始，就保持最高度的尊重。即使在威胁之下，我也决不用我的知识作逆于人道法规的事情。我出自内心以荣誉保证履行以上诺言。”

孟季良缓缓地、一字一顿地把宣言读完，又粗粗看了几章伦理学内容，他就把课本放下，躺在床上闭目沉思。

医学伦理学中有三个最基本的伦理学原则：病人利益第一，尊重病人，公正。但实际上，很多时候，这些原则受困于眼界、知识不对等、科技发展等原因而无法真正做到。

比如在东方，封建时代“身体发肤受之父母，不敢毁伤”和“割发代首”时期，扁鹊等神医就开创了开颅和换心等手术，虽然实际内容可能与现代有差异，但明显他们当时的作为与世俗伦理是不相通的。再比如，西方提倡的“上帝造物”说，但实际上，多利偏偏是西方人创造出来的……

再比如，药物研发出来是让人使用的，但研发过程中的实验体怎么办？用量最大的小白鼠和最接近人的黑猩猩毕竟都不是人类，它们的反应与人总是不同的。但，效果未经证实的药品真能用在人身上吗？仔细想想，让病人使用未经证实的药物与谋杀何异？使用药物后，病人痊愈了还好，没治好呢？死了呢？这个病治好了，但又因此得了另一种病呢？……

呵呵，不想了。

孟季良摇摇头，“岂能尽如人意，但求无愧我心。睡觉！”