于器收之时，忽感心惊肉跳，似有异变；遂即全力催动此器，顿觉心轻神定，原本沉重无比之心念，犹如破开了万界之重重镇压，又似丢开了万斤巨石，轻盈无比。
此心器收放间，王道先洞悉其功用之妙，其一者，类似于中阴光明境之明照万般之效，虽实为伪境，然其明照之效却远胜真境！
其二定心凝神，其功效远胜心涯尺；此外尚有诸多神奇效用，也玄妙至极；
取中阴光明境的通明之意炼器，世常有之，亦有人欲将整个中阴光明境完整炼为心器，然未见有成功者；
未料竟于无意间成此妙事，实乃奇也！此心器之功用，几乎前无仅有……
此器之效用，看似远胜于真境；然王道先心知，盖因此器已化为其心器，能主动全力以催动；实则，与真境相较，此器之效能应略有不如。
[莫非我无需灵解赴死？？]一念及此，犹如山穷水尽复见路，枯木逢春再生芽，欣喜之情油然而生。
当先为此心器赐名，谓之“光明镜”！同时，王道先心中炼器之瘾复燃。
作为恒境大能，历经无尽岁月，精微万法皆通，几乎无所不能。
见此器，惊艳之余，手亦蠢蠢欲动，欲再炼一物。
昔时虽有此念，却无合适材料，寻常之物难入其眼，巧妇难为无米之炊；唯自身恒真体之零件，堪可一炼；王道先甚至有把己心抠出炼制一番之念。
此时，王道先心境清明，真切感知有幽微神秘之窥测，或正在观视、记录自身。
推想此围观记录者或能带来好运，若不好好造作，或将失其“热度”，运气减弱或消失。
同时察觉全力催动此器时，真灵之灵性正快速消耗。若按此消耗，迟早将无法催动心器，再次凝练心元更无从谈起，终将难逃一死，步入灵解归凡之路。
王道先亦曾思谋，欲再施封残之术以遁延时；然念及已残九次，此法恐已危殆至极，且显平庸，恐失“热度”之机；
遂按捺抠心炼器之念，决意先成心中所图，再行灵解归凡之事；
然心有不舍，不欲抽取此心器之通明之意，于是决然重返恒真之体，收回三器以备，待时至回光返照、真正中阴光明境降临，再催动三器之力，抽取其真境之通明之意，炼为承载之物，以此宝物书写通恒凡则等篇，以期传世。
王道先回归恒真体收回三器之刹那，顿觉犹若泰山压顶，心念重逾万钧；昏昏欲睡之感如狂涛巨浪般袭来，眼前一黑，万念皆寂，陷入寂无；随即光明大放，真正的中阴光明境降临，却摇摇欲坠，极度不稳，如昙花一现般转眼即将逝去！
“卧槽！”王道先心中惊呼，他知道未凝练过的心元扛不住化无之意，却未料竟如此不堪一击，差一点错失这回光返照之机！
趁此清明之际，他速催三器，如此，方稳住光明。随着他进一步催动三器，渐渐有光明大放之意；先前沉寂的心元也渐渐苏醒。
他继续全力催动，沉寂心元全部苏醒，真伪两境叠加之下，似乎相互激发，顿时光明至极，心念也清明至极。此清明之前所未有，不但明照己身万般，甚至欲透尽无穷宙域，直达幽微难测之地，察究竟谁人窥之！
他再次全力催动三器，还真再次捕捉到了那丝窥测之意；全力追溯之下，却仅捕捉到一投影画面，却是一个房间……
此房间外朦胧难辨，室内虽光线黯淡，然物象皆清晰可见；狭小幽暗之室中，外卖盒堆积如山，侵及床榻；地板、床褥之上，残羹剩饭凝固，油腻遍布；榻上被褥，黄渍斑斑，污迹莫名，更有烟灼之痕数十处。
天花板及墙壁，白灰剥落，斑驳见底，墙灰散落床上、地板，裂开的竹笛、缺口的唢呐、破旧的衣服、空荡的酒瓶、碎裂的镜片等杂乱无章，状如颓垣断壁；一络腮大叔，蓬头垢面，仅着一汗渍斑斑之背心，盘腿坐于床上，口叼劣质香烟，不时抠下脚丫；其面前置一老旧笔记本电脑，风扇沙沙作响，几欲散架。
王道先瞥其屏幕，见一书稿，观其内容，竟详述己身之事迹，知此或为键动诸天之所在；动念推测之下，明此非其所知之宙域，所见仅为投影，无法追溯寻迹。
络腮大叔似感疲惫，随意敲击键盘数下，闭眼往后一躺，压翻泡面盒，嘴上烟卷亦被泡面汤浇灭；脚伸动间，将笔记本电脑蹬落于地，他却不管不顾，随手在嘴边一抹，鼾声随即响起，沉沉睡去；遂有大鼠一只，半边毛落，似受其压，挣脱而出，大摇大摆爬至其口边，啖食泼洒之方便面碎屑；随其鼾声，画面亦逐渐消失，终至不见。
“此键动诸天者……的确有些……与众不同！”王道先心念微动，以他此时之能，虽无法追溯，然凭借影象，窥一斑而见全貌，瞬息间已将此人信息及其所在世界之大概推测得八九不离十；随即暗自思量：“汝能动吾，然既让吾窥测得汝之踪迹，或许吾亦能动一动汝，给汝添点色彩……”
寂无宙域，无数恒真者纷纷苏醒，心中直呼侥幸，亦不由抬眼遥望，暗自思忖：“此乃……王道先？幸哉！然其何为若此？岂非自嫌死得不够快？”
实也如此，王道先此番举止，加速灵耗，无异于自取灭亡。然而，亦让其窥测到键动诸天之影，同时精微万法通透之境，似亦更进一步，臻于某种不可言喻之境地矣。
王道先不再耽搁，速取中阴光明真境之通明之意，凝炼心器“光明志”，一边凝炼一边书写，以期速成。
书毕，王道先心念微动，唤出锤之器灵，谓之：
“汝本不应存于世，恒真之器，本无器灵，乃吾强行为汝凝体。
然汝之初生意韵，实乃自然所生，非吾凭空所造。
如此，吾若一去不返，待至彻底归墟之时，亦将抽离非汝之本质。
吾实无拘汝之意，只因汝太过孱弱，无吾之庇护封印，难以承受此恒真之势，恐将再次消散。
吾今欲去，或许永不归来；是以，汝有何心愿，可言之于吾，念在相伴一场，吾或能助汝达成。”
锤之器灵化为与王道先形貌无异之人，唯胸前丰满，以小锤代发簪，束起脑后长发，宛若女子。
她迟疑片刻，道：“吾想，锤死汝！还有，吾已自取一名，叫王道锤！”
王道锤此言颇为冒犯，然王道先神色如常，似此时之他，已无物能触动其心，乃温和如初，言道：
“吾犹如汝爹，汝想锤死吾，岂非不通道理？
锤内藏有书卷，载有吾留之御神之念与修行法门，汝曾阅览、修行否？
为何汝之本真如此羸弱，仅相当于圣境之辈？”
王道锤答：“自然曾阅，故吾已识字矣！
至于修行之理，汝所言之理吾亦明了，然那些繁杂之物，吾观之即心生厌烦。
至于修炼，吾何需为之？有无一种可能，汝死之后，吾自然承继汝之一切？
即便汝凡解归来，或许吾已成汝妈！此念一想，吾心甚悦。
汝放心，届时吾不锤汝，必善待汝、抚育汝！
即便汝不归，吾亦将前往凡尘世界寻汝，做汝妈，善加抚养汝，以报汝生吾之恩。”
王道先闻言，沉吟片刻，“……若汝欲真正获得自由，成为自己，当弃吾留于汝之同心印。
吾自有法送汝往凡尘历练一番，补全完善汝之初始心路。如此，汝方能成为真正之自己！”
王道锤：“知道了，汝好烦！汝能速死否？
还有，能否给吾权限，吾欲得锤子之最大权限，放心，无汝之指令，祂亦不会妄动，吾最多欲为汝之指令润色一番！给汝点颜色看看！”
王道先心念通透，惟变乃恒！且更窥真意：其唯一生机，亦或在于锤之“变”；
然锤本身无心，不能主变，故为其催生一心，以求变。
若一切皆在掌控之中、意料之内，则失“变”之真意；如此，纵设法万般尝试，结果亦难有大变矣。
王道先遂将器灵融入锤之总控区域，许其在不违所下指令之前提下，稍作改变；且所下指令，亦将留有余地，以供其变。
交代毕，王道先欲于灵解归凡之前，再了却些许事务。
灵解归凡，乃以特殊之法门，自解真灵，使之跌境降阶，由真化虚，再凝虚归凡。
此过程中，将释放无穷心能，化为灵气风暴，洞开宙域之阴域，直入虚无宙域。
此宙域之阴域，非凡境之中阴天，乃宙域存在本身之另一面所体现。
平时阴阳融合于宙域之中，恒境强者爆炸及灵解归凡之际，能使其暂时分裂而开，以疏导能级直达虚无宙域，最大程度减少其波及诸天之势。
其所开辟之路，即为末路，直通虚无宙域。
蝼蚁尚且偷生，能生、长生、久生，能存、长存、久存，存在之极致、乃为永恒。
至恒境，三元亦达极致，心元润道而凝质，直至真极体。
心势变而灵，灵而润，润而活。
道元时时刻刻皆在消耗心元之灵，心元失灵而寂，道失助而质势炸，化为灿烂烟花。
是以，恒境强者之失恒，源于其心失变而失恒，或其心变所生之灵不足以维持恒之存。
其道元与质元所凝之恒体，其势无时无刻不通过心域压迫而来，犹如催命之阎王。
修道之路逆天而行，不进则退，然至此境阶，却非寻常之退一步海阔天空，实乃退一步则万劫不复。
恒境至恒七入恒真，其恒势称为化无劫，无时无刻不压迫真灵，抽其灵性以维持恒存，越存越真，至恒九圆满为真极体。