记得很小的时候，我爸爸还会专门带着我去算命，算命大多都是盲人，我大爷爷的外孙因为打小就双目失明，所以也学了算命。据说他的婚姻也是靠他算命算来的，有个女人找他算命，他算出了那个女人跟他有缘，然后两个人真的就成了，还生了一个儿子。大家都说他算命挺准，所以我爸小时候也带我去这个瞎子表哥那里算命，不知道算命先生是不是都喜欢夸人命好，反正他一个劲的夸我命好，说我将来肯定会当官。我听了当然沾沾自喜，觉得反正命好，可以不用那么努力学习了。我爸就给我说了《乞丐与状元》的故事，丁文凤是状元命，丁文龙是乞丐命。但是，丁文凤终日游手好闲；丁文龙却立志苦读。最后，原本是乞丐命的丁文龙高中状元，状元命的丁文凤则沦为乞丐。通过这个故事告诫我要好好读书，我听了也觉得有道理。

村子里本来是有座神通寺，里面有许多菩萨雕像，后来，为了破除封建迷信，从外地来了一批人把村里寺庙的佛像给砸了，我还去被砸坏的佛像上抠了弹珠做的眼睛。本来还有些惴惴不安，不过慢慢发现没遭到报应。从那以后，我也不那么敬畏神佛，相信命运了。

《易经》发展到现在，已经变成一部博大精深的学问。但是在《易经》产生的早期，只不过是一部筮书，先民们借助于神意预知横祸或自己行为会带来何种后果的需求，以达到趋利避害目的。

爸爸在爷爷去世的第一年祭拜就因为慌慌张张引发了山火，山火对应《易经》中的贲卦。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。

有时候，我真的怀疑这场山火是否就是会方术的爷爷在提醒我爸。如果我爸在山火发生后，做一个文明而有节制的人，趋利避害。那么厄运也许不会降临在他身上。只是我爸把心思都放在投机取巧的生意上，不知何时也不知什么原因让他产生了强烈的自尊心，早已不再相信任何人，也并不相信命运，也不敬畏神明。

社会发展日新月异，有一天，家里突然就安装了电话，爸爸跟着一个叔叔从别的城市买回来一辆崭新的摩托，摩托是精通天马125。开摩托是需要驾驶证的，需要专门的培训，不过爸爸无师自通，看着别人开一下车就学会了，于是他嫌弃学车是浪费时间，就又花钱买了一个驾驶证。

我爸买车是为了开摩的，他发现现在人的生活好了，人们的流动性越来越大，原有的几班客车已经不能满足当下的出行需求。而且很多人外出打工赚了钱，也更加舍得了。由于家里开的小卖部，认识的人也多。而且店铺就在车站的旁边，所以摩的生意是挺好的，忙的经常吃饭都没时间。赚了些小钱我爸就有些飘了，经常在吃饭的时候吹牛，说自己能开摩的多厉害，那些亲戚都是看他来摩的才来往，以前不来往的亲戚，现在为了坐他的摩的才来往。我听了有些不自在，因为我觉得是因为爸脾气不好，才导致他和亲戚们的关系搞得很僵，别人来坐摩的，就是因为看在亲戚的面子上，并不是为了贪便宜。不过我也不敢反驳他，毕竟我是个只会学习的“乖孩子“。

开了摩的赚了些钱以后，我爸更加得意忘形了，有次因为和一起开摩的年轻人开玩笑，不知道怎么刺激了他，就和那个年轻人吵了起来，然后把他的摩托车掀翻了，两个人互相放狠话，看到两人箭弩拔张的样子让我很害怕，不过那个年轻人看我爸凶神恶煞的样子估计也被唬住了，只能悻悻的扶起摩托，然后骑着摩托离开了。

我爸平时脾气不好，不过开摩的以后，就锻炼了口才。有一次我的一个同学从村里进城，我爸空车回程看到她，就停下车问他，兄弟，坐摩的不。这个同学认出了他是我爸，回学校就给我说，他是我爸的兄弟，是我的叔叔辈分了。

或许是小时候对饥饿的印象太过深刻，我爸对肉食有种深入骨髓的执着。就算是最肥的肥肉，比如扣肉，一个人就能吃一大碗，是农村那种大碗，估摸着能装下一斤多肉。平时对饮食的味道追求很重，妈妈做菜如果放盐太少，就会挨一顿骂，长期无节制的重口味和暴饮暴食，加上平日里喜怒无常，情志失节，早早的为他的身体健康埋下隐患。