上回书说到，王全欲用李代桃僵之法帮县令解围，虽然县令认为那条用死尸替代反贼的计策很不错，但却没说行与不行，除了少部分是害怕万一被皇上发现全家性命不保，更大一部分则是不想让王全抓把柄。

咱说他考虑的对不对？很对，这可是欺君，本来就是命悬一线，而王全为人也不用费力打听，街巷尽知，正所谓无事献殷勤非奸即盗，绝对不能大意。

后来马班儿刘说出皇上要去江都，只留下十几岁的越王留守，县令当即脑袋一转，老虎一走，还有什么可怕的？就这么干了，不过还得再配上一招鸠占鹊巢把王全踢出去，否则后患无穷。

就这样县令没了事儿，可王全却不高兴了，敢耍我！岂能让你好过？于是便找来一些地痞无赖满大街散布谣言，说押到朝廷的反贼是假的，真的还没抓住。

假反贼的事很快就传遍了洛阳大街小巷，甚至连朝廷都知道了。县令吓的连忙派人张贴告示，若再有肆意散播谣言者，一经抓捕就地正法。

这么着，老百姓不敢再公开议论此事了，但私底下还拿出来闲聊，都较有兴趣的猜测那个真的在哪儿。

在哪儿？水有源树有根，还得从净土寺说起，而且要说起这件事儿还真挺有意思。

却说老方丈西去之后，新方丈没两天就出炉了，是之前给衙差带路的那位住持，上位后没考虑别的，最先想到的就是搬进老方丈的禅房。

那间禅房从打盖起来就有个不成文的规矩，只有方丈才能进去住，是身份地位的象征，可他后来又死活都不肯进去了，因为里头闹鬼。

按说寺院里还能闹鬼么？有哪个大头鬼敢来这儿撒野？可这儿偏偏就闹了，而且还挺凶。

僧人们路过那间禅房之时总能听见里头有声响，扒门缝一瞧，毛茬子都炸了，只见老方丈平常打坐用的蒲团直在那儿蹦跶。

这时候寺里就有人说，那是老方丈的冤魂，因为屈死才阴灵不散。

大小僧人们一听，赶紧自掏腰包搞了一场最高规格的法事，念了不少经文以图超度，但即便如此，那蒲团该怎么蹦就还怎么蹦。

僧人们真害怕了，吓得不敢靠前，尤其那位新方丈最害怕，说什么也不进去了，生怕老方丈找他索命。

咱说寺里所有僧人都绕着这间禅房，但唯独一个小沙弥例外，那便是老方丈生前最得意的小徒弟。

师父西去以后这位小沙弥每天都来这里打扫卫生，而且一进斋时还上这儿吃饭。师兄们都挑大拇哥，称赞他是个有情有义的好弟子。

这不又到了斋时，他又端着饭碗走进来了，眼看那师父打坐用的蒲团，脑海里再次回映起他老人家的音容笑貌，想着想着，潸然泪下。

“师父，徒儿不孝！”小沙弥哭着说了这么一句，然后擦了擦眼泪把碗筷放在蒲团边上，不过他并没吃，只是干坐着，而就在这个时候，恐怖的一幕发生了，那个蒲团竟然又动了起来，没多大功夫还从底下顶出来一个人

但见此人：高鼻梁，薄嘴唇，剑眉朗目，齐耳短发，面白如玉，并且还开口说了话：“多谢小长老又来送饭。”

咱说河南县令要是在场非气吐了血不可，怎么？此人正是把他逼得去偷了尸的那位活神仙。

怪不得哪儿都抓不到，原来藏在这儿了，可谁又能想到这间禅房里竟还有着如此隐蔽的一间密室呢？

既然说到这儿了，那么一系列问题就都跟着来了。这人到底什么来路？莫非真如皇上所说，是个依靠障眼法蛊惑民心以图谋反的贼寇？他又为何会躲在密室里？是老方丈藏进去的？小沙弥又与这人什么联系？

要论这些事，就得从老方丈说起了。说起这位大德，那可是远近闻名的有道高僧，属实有两下子，那日僧人把这位年轻的活神仙抬回来，只一眼便洞悉了此人的来路。

在寻常百姓眼里，此人就是个活神仙，可在老方丈看来这就是个普通人。

但是，这位可不是个普普通通的普通人，而是一个从未来穿回到大隋的普通人。

所以说那个光球并不是所谓的障眼法，而是把他带到这里来的媒介，由于速度太快又或是别的什么原因，反正落到地上就是昏迷不醒了。

老方丈入禅定开天眼，看清楚此人之所以从未来穿回大隋，是因为他将在这里了却一段前世未了的因果，但绝对不是造反。

身为业内人士，他最明白不过，身死万般物，唯有业随身，该结的不结，就算托生几辈子都得给你找回来，这不是么！因果让这人穿越了。

同时他还感应到，这个年轻人会因为了却那段因果而惹出很多其他的事情，其中有一件极为殊胜，会对徒弟日后的修行有很大帮助，并且对整个东土佛教的发展也会起到很积极的作用。