在那金风送爽的深秋时节，天际被一抹淡淡的蔚蓝温柔地拥抱着，落叶如同时间的信使，轻旋着飘落在古朴的青石板上，铺就了一条通往未来的金色大道。陈子昂，这位才华横溢却心怀天下的文人，踏着这满地的金黄，心中却涌动着不一样的波澜。他的目光，不再仅仅停留于诗词歌赋的浪漫与哀愁，而是穿透了秋日的宁静，深深地望向了国家的边疆，那里，烽烟未散，战鼓未歇。

昔日里，他以笔为剑，书写着对世态炎凉的深刻洞察与对理想社会的无限憧憬。但如今，随着年岁的增长与阅历的丰富，他愈发感受到肩上那份沉甸甸的责任——国家的兴亡，民族的安危，无一不牵动着他的心弦。秋风中，他仿佛能听到远方战马的嘶鸣，感受到将士们保家卫国的热血与牺牲。

于是，陈子昂决定不再做一个旁观者，他要将自己的才情与智慧，投入到国家的军事大计之中。他闭门谢客，日夜研读兵法战策，从《孙子兵法》的深邃智慧到历代名将的辉煌战例，无不细细品味，力求融会贯通。书房内，烛光摇曳，映照着他坚毅的脸庞，那双曾经只用于描绘风花雪月的眼眸，此刻闪烁着洞察时局、谋划战略的睿智光芒。

当时，唐朝将领曹仁师可能奉命出征某处，但陈子昂却敏锐地察觉到了此次出征的潜在风险。他深知战争的残酷与无情，更明白准备不充分、时机不当的出征只会给国家和人民带来无尽的灾难。面对将领曹仁师可能出军的决定，他并未盲目附和，而是凭借自己深厚的学识与敏锐的洞察力，深入分析了军事形势与后勤保障的实际情况。他认为此时并非出军的最佳时机，因此再次挥毫泼墨，写下了《谏曹仁师出军书》。

臣伏见诏书发怀远军，令郎将曹仁师讯勒以征凶丑。臣闻古之天子，方建大礼，必先振兵释旅，以告成功，故汉孝武皇帝将封禅，?徵精卒十万，北巡朔方，略地而还，此盖遵古先哲王之礼也。今神皇陛下应天受?，将欲郊祭天地，巡拜河洛，建明堂，朝万国，斯迈古之盛礼也，诚合式遵旧典，耀武塞上，毕境而还。臣犹虑曹仁师未识典礼，肆兵长驱，穷极砂碛，不恤士马，专以务得为利，不以全兵为上。今朝廷百寮，虽有疑者，无敢言之，臣诚愚昧，不识忌讳，曾闻事君之道，所贵尽心，心以为非，安可不言？臣料仁师到?内城发兵之日，合至九月初；到突利城，回兵之日，合至十月初。胡地隆冬，草枯泉涸，南中士马，不耐祁寒。计仁师所将之马，从灵州常时所发之处，却回到?内城，已行四千馀里，云内城中又先未支度，马既疲瘦，经冬无粟，以臣愚算，十不存二。若送南中，散就诸州，路程益远，疲瘦更极。以臣愚算，十不存五。紫蒙之军，类例相似。且仁师此行，计迟发速至，於应会不甚精备，以臣计料，恐未成功。脱若功未克成，士马先丧尽，中土求市，卒又难得。且自古与匈奴战，非士马相资不可，臣恐马既虚用致尽，贼又窜远未平，但虑後之谋臣，悔於今事。且古来绝漠，多丧士马，非臣臆度，辄敢陈闻。昔汉室以卫青出塞，是时汉马三十万匹，旋师之日，唯馀四万四十年不得事匈奴，盖由此也。臣愿陛下考验前古，取臣愚诚，望与三公大臣审更详议。

《谏曹仁师出军书》一文，展现了古代臣子对于国家大政方针的深思熟虑与忠诚进谏。文中，作者以历史为鉴，详细阐述了为何反对曹仁师率怀远军出征匈奴（或“凶丑”，代指外敌）的决策，其论点清晰，论据充分，情感恳切。

作者首先提到，古代天子在举行重大典礼之前，常会通过军事行动来彰显国威，如汉武帝北巡朔方，此举既是对古代先王礼制的遵循，也是展示国家强盛的方式。然而，作者紧接着指出，当前神皇陛下即将进行的郊祭天地、巡拜河洛、建明堂、朝万国的盛事，虽同样需要彰显国威，但应更加谨慎地选择时机与方式。