很多不清晰的领域，其实也是有规律可循。说到这里的时候，林翔觉得自己似乎发现了某些真理。其实“八卦”是可以让人慢慢的清晰那些隐含的但是不被允许的东西。

这个位置涉及到模糊的部分，林翔也觉得自己可能不见得有信心阐释清楚。不过林翔希望试试。

语言并不是一个很容易展现意图的工具。说到这里林翔有点退缩，因为感觉涉及到很多哲学方面的问题，这些问题可能自己也接触的很少。但是吸了一口气，林翔让自己冷静下来，还是尝试说一说。

人类的意图其实很有趣，很多的时候我们都觉得自己能够很清晰的表示清楚自己想干什么。但是在使用语言的时候，其实就会充满很多的歧义。充满歧义其实还不是最重要的，因为至少可以理解的是，语言本身存在着局限。

但是很多的时候，自己已经很确定某件事情自己说的很清楚了，但是对方就是不理解。这个真的是很让人头疼。

记得有一次周奇墨说了一句话：“怎么语言不能表达自己的意图了？”虽然是段子，但是现实生活中这样的例子还真的是比比皆是。

当然这个在孩子的周围就会很经常的出现。因为前一段听了徐老师讲的小动作或者是小行为是需要父母注意的。记得他举了这样一个例子：

父母问孩子晚上想吃什么，孩子说想吃面条，父母说但今天只做了米饭，那就吃米饭吧。孩子说，嗯！

这是一个很简单，而且也经常发生在我们周围的例子。如果不仔细看，其实是发现不出来有什么特殊的，因为好像每个人都有过这样的经历。

但是如果自己分析一下，就会发现，其实这样的对话对孩子来说，其实造成了很大的困扰。

当父母征询孩子的意见的时候，问孩子想吃什么的时候，其实从语言字面上来看，是有把选择的权力交给孩子的。这个部分应该是很明显的。

但是当孩子在行使自己的选择权的时候，发现自己完全理解错了，父母怎么会真的把选择权交给自己？估计看了这对话的人，内心中可能都会升起来那种：只做了米饭你早说呀，还问我干嘛，是想让我空欢喜么？当然更有甚者，很多孩子内在的声音不是那么好听的。不过都在表达不满。

但是很奇怪的是，这样的感觉一般很多作为父母的人总是看不到，好像这样问一下孩子就是对孩子表示尊重了，或者内心中其实自以为是很民主的对待孩子了。但是结果却是让孩子产生很可笑的感觉。

很可笑其实还不一定是最终的感觉，最终其实孩子很容易不再相信父母了。因为针对家长的问话，最好的回答，也就是即满足了家长不知所谓的问话愿望，又满足了结果不会让孩子自己不会太过受伤，那么回答的结果区域一个很同意的答案，那就是：随便！

所以，当你听到一个人在被征求意见的时候，回答是“随便”的时候，你可能就会了解，其实这样的人不见得是没有自己的主意，自己的主见，可能是在一个“虚拟”的环境中呆久了的感觉。

心理学有一个名词，叫做“习得性无助”。林翔很喜欢这个词，因为这个词说明了好多现象。很多的人都是因为一直生活在某种抗争不了的环境中，为了生存，只能做有限的选择，或者其实并没有选择，只是被动的接受安排。其结果就是没有办法形成自己的主见。

换句话说，自己的，可以有主见的那个部分，习惯性的被覆盖掉了，被取代掉了。

林翔对“习得性无助”的理解就是这样，或者说林翔描述出来自己的理解就是这样。

作为咨询师，识别出来访者习得性无助的部分是非常有必要的。因为很多来访者遇到问题本身，可能就是“习得性无助”所引起的。

或者说，可能是习得性无助遇到了必要的成长，这时候会产生冲突，而冲突是导致某个来访者感觉整个人都不对了的罪魁祸首。

林翔不清楚怎么自己内在的意识会流动到现在这里。当然林翔也觉得没有兴趣了解。

意识能够流动其实是一件非常好的一件事儿。但是其实很多的时候，我们的意识并没有真正的流动起来，只是被动的按照现有规则的逻辑，进行必要的填充。

说白了就是，一个人的意识其实很容易被预测到。这可能也是大数据一直在做的事情。

林翔觉得自己当然也逃不出这样的命运安排。不过从精神分析的角度来看。其实有的时候大数据也是预测不出来一些部分的。比如说梦。

林翔不知道自己是否准备好去聊一聊梦了。主要是因为这个和意识极其相关的部分，同时还和潜意识也一直连接着。大数据根据人的习惯去推测意识的走向，但是却无法根据意识去推测无意识。

当然这么说其实林翔也不是很肯定了，因为现在出现了AI，谁知道AI到底能干什么呢。不过不管AI能干什么，只要让它去预测或者探寻人的潜意识，林翔认为一定是容易失败的，因为只要你预测出来，就会被人类的意识认为是不对的。

当然这也不能说是悖论，因为之所以使用潜意识这样的词语，是因为这个词语所代表或者指向的，就是那些无法被意识到的东西。如果意识到了，那就不能称之为潜意识。

精神分析流派其实就是这样工作的，基本上来访者说的话基本上都采取不信的内在态度。之所以是内在态度，是因为如果外在态度也是“不信”，那基本上容易和来访者吵起来。