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第6章南部古迹及后传

泰山南部方,于其上有孔子庙焉。

此庙乃明嘉靖年间尚书朱衡所建,万历年间修大殿。其地在岱顶望吴峰,海拔一千四百七十二米。庙前有“望吴圣迹”石坊,乃一九八四年重建,另有“孔子庙”石坊。

入得庙内,有山门、正殿、配殿。正殿之中奉孔子,配祀颜子、曾子、子思、孟子等儒家圣贤。清康熙十五年重建,乾隆三十五年,赐额“因高喻大”。庙之东侧殿为“祈福殿”,西侧则辟为“财神殿”。

传说此间有三大奇事。

其一,传孔子与颜子曾登泰山,至此处向东南望,孔子见吴国都城苏州阊门外拴有白马,问颜子,颜子初答非所问,后经孔子纠正。下山后,颜回身体大变,头发变白,牙齿掉落,衰老异常。缘何如此,令人费解,或为登泰山之艰辛所致,亦或因孔子之境界高远,颜回难以企及,故而有此变故,遂有“望吴门白马如练”之典故留存。

其二,庙门上“孔子庙”三字,据传为韩复榘所书。韩复榘向被视为不通文墨之粗人,然此三字颇具功底,可见其或有一定文化底蕴,此说亦为民间所津津乐道。

其三,有一方孔子石刻画像,其面相独特,额头凹陷、牙齿外露,接近传说中孔子之“圩顶、隆鼻、海月骈齿”,且有“七露”,即嘴露齿、眼露白、鼻露孔、耳露轮。此画像来历不凡,清朝道光年间泰安知县徐宗干得宋代米芾孔子圣像真本,视若珍宝,先刻于泰山山顶孔子庙,后其赴台湾任职,又携墨拓至台湾,重刻于台南孔子庙。

泰山之东南,有峰名曰日观。

其峰高耸入云,接天连地,为观日之佳处。

日观峰,海拔一千五百四十三米,峰巅平坦,可容众人。其上多怪石,形态各异,或如卧兽,或似飞禽,皆为天地造化之功。峰之四周,云雾缭绕,如仙袂飘拂,时而聚而浓,时而散而淡,变幻莫测。

传说,远古之时,日神常至此峰,以其光芒照耀世间。故此地阳气旺盛,能驱邪祟,佑苍生。每逢晴日清晨,东方天际微明,便有霞光乍现,继而一轮红日缓缓而出,光芒万丈,映红天际,云海翻腾,如金波涌动,此景壮美绝伦,令人心醉神迷,仿若置身仙境。

又传,曾有仙人于此峰修炼,其功成之时,乘鹤而去,留仙气于此,故而日观峰常显祥瑞之兆。

且说有一奇事,峰上有石,名曰拱北石,亦名探海石。相传此石本为直立,后因仙人施法,使其倾倒,指向北方,以作指引。若人立于石上,极目远眺,可窥北方之景,似能望见千里之外。

另有一故事,昔年孔子登泰山,亦曾至日观峰。孔子立于峰巅,见日出之壮丽,心中感慨万千,遂悟天地之大道,其思想之光,如日之光芒,照耀后世。

泰山有峰,名曰月观,位处南天门之西侧。

其峰之名,因与日观峰东西对望而得,昔时传于此可望见越国,故亦名越观峰;天晴之夜可观济南万家灯火,遂又称望府山。

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