对李信进行了具体的指示：将身高超过五尺半（即约十五公分左右的）高的战马运往回京咸阳，安排于国有马厩饲养。其余畜生依旧留下用于陇西大军之用。

至于被抓来的男女小孩嘛… 年纪小、价值观未定性者容易改变观念。送到「隐官」进行几年教育矫正后长大便是合格、遵守法令的良秦之人了。

羌族少女遵守着之前说过的话语，分配了一些战利品，以赏赐的名义赐予了在战场上表现出色的士兵作为侧妻。对于剩余的一部分，则便宜地售卖给愿意留在湟水地区进行开发耕种的将士们。

秦始皇扶苏完成了最新的军报处理，门口的一名宫人走近，对旁边的韩让低语了几句。

“陛下，田姬夫人和赵姬夫人求见。”

“请她们进来。”

虽然不必早早登朝办公，但在每个清晨醒来，除了怀抱中的娇嫩柔香，扶苏还要面对那成山堆起的公务文件和上书的奏折。

哪怕是坐在颠簸摇曳的马车上，扶苏依旧拿着竹简，力图攻克一天的目标重量定额：一百二十斤的事务处理。

虽然大体事项不算繁杂，大部分的文件批复只需简单地“批准”或签章 。

但是，至少还得先仔细阅览，了解其中内容。

随着气温降低，出门行走的扶苏改乘马车，今天只在关中地区行进，因而只需带上不到两千甲队充当扈随。

离开咸阳不远处后，黄金座驾便停留在路边的一根标尺高度接近丈余的木杆旁。

木杆顶部立有一个独特的怪兽塑像，木杆下方刻画着篆字体的‘杜邮亭’三个字。

这就是后来被称为桓柱、华表的古建筑遗迹，传说在夏朝，立桓表在重要的交通路口供人撰写建议书与时事批评；而今，此物被用作路边指南的木质标记。

宫门前方则摆放有两个汉白玉制作的巨大桓表，它们高达数十丈，雕饰盘绕的巨龙和神秘的玄乌纹样，最顶端各蹲伏着形态酷似犬，名为‘望君出’与‘望君归’的两种萌宠般的小神兽这两枚建筑用剩余木材，遵循再利用的原则，被扶苏命人打造成了这处微型景观。他从马车上站起身来，眯着眼向天空投来的耀眼日光进行了片刻的注目礼，暗示着咸阳又一次冬季化的尝试未能成功。

然后，他盯住了柱顶之上的那怪兽塑像，想起了它来自《山海经》的描述。

向西方大约三百里的地方是所谓的阴山山脉，山上生有某种外形如狸却拥有一头雪白长须的动物，名为「天狗」。其发声如同啼泣般清亮动听，具备驱除恶灵的功效。

遗憾的是，书中并没有提及这种动物的烹饪方式。或许是《山海经》成书年代，此种奇异物种已然濒临灭绝。扶苏摇摇头，接着沿路前行观察起来。

这条夯筑的大道尽头，是几排覆着黑色屋顶泥土建造的小屋，这里，正是当年名震一时的大将白起选择自刎之所。

尽管对这位将军充满了怀念之心，但考虑到还有紧要的事宜待办，他只能决定暂且回避祭拜之举。

在他向道路左侧行走之际，心中思忖：竟然有谁声称白起是从荒野之中找到的孩子？这简直是在讽刺世间一切的谬论。

白起乃嬴姓氏之下属，秦武公的儿子，也是公子白白的继承人后裔。因此，魏冉推荐其出任将军时，他的功勋爵制地位为军功等级第十层级——左庶长。

在这个时代的秦国社会体系中，对于一名出身外邦或乡村的人来说，在未有过赫赫战功的情形下，他们可能拥有高位职份，但不会享受到高等贵族爵位的荣耀。

拿当年的大败蜀国将领司马错举例来说，他在任邦尉时仅能相当于左庶长的客卿级别，在后续才晋升至第十二级左更。相反，白起很快便从邦尉晋升至大良造，并成为领君级别的权位拥有者。

这一切皆因初始版的军功制只达到了大良造的等级。尽管白起功勋卓着，但这样的晋升也已经触及到了制度的顶点。仿佛如同学习成绩优秀却因满分最高值而止步于一百分的学霸一般。

不过，这也证明了一个关键点：尽管商鞅变法后的秦国存在公室子弟较易快速晋升的现象，相较于外来高价值单位人员而言更加显而易见。因此，像秦朝初期的名臣王翦，会抱怨升封为秦国勋爵艰难，在为后代计谋未来生活之余要求更多赏赐的田产，便不难理解。

然而，这一点同时暗示了世界间的均衡原则——无论在哪种体制中都能体现出来。扶苏微微摇了摇头，他在戟侍列阵所组成的通道中行走了三十秒，随后抵达造纸工作区的大门。