"参见陛下！"

左丞相冯去疾和御史大夫冯劫上前，两人相互握拳躬身表达尊崇之意。

"老相国且慢起驾……"扶苏向前迈出步伐，虚扶相国。

冯去疾摇了脑袋，梳理着满头银发，笑着说道："我的岁数还没老到这地步……"

当然，你不说是你的岁数小，而是因为你还保持着年轻的气息……这是扶苏在旁边微笑表示着认同的同时询问说：

"相国此次来访是何目的？"

"专程前来祝贺陛下！"冯去疾又一次跪地行礼："一祝陇西之战的胜利捷报频传，二贺今日造纸坊产出的第一批宣纸面市!"

既然相知如此灵巧迅捷的信息掌握，那我们便一起去看看到底发生了什么吧!" 扶苏点头，随后指向被士官拦住的车马队伍说道： "你们看到了吗? 连咸都有消息灵通之人。这实在不可思议!"

不久后，大臣奉常胡毋敬、主客令顿弱、廷尉姚贾、少府公族衍、宗正公族滚、郎中令蒙毅、掌粟令郑国、掌地内史王贺以及诸多们都相继到场，

"参见陛下！」

扶苏摆动双手表示接纳，并想倘若现在天空降下公正之神，那大秦政权必定二世而亡，令人叹服！

哎，孩童无忌言辞，纯然天真的想法罢了!

"诸君来到这里是专门观看新发明吗?"

"没错！"

之前，扶苏确实曾以劣质纸张赐与了一些官员，但相比之下，这些位列朝堂之上，享有丰厚禄米的二千石级别的官员们却对此珍爱倍至，小心保管那些金黄色的纸张，甚至连自己都没有见过。这是因为，现在的纸不仅仅是日常所需的文具用品，它们还具有更深刻的文化与社会价值。

毕竟，在今天看来，旧书的价格并不便宜。想象一部含有约52万字的《史记》，如果仅采用竹简来复制，按照每块竹简容纳30字重4克计算的话，总共将需要用到近1.4万片竹简，重量达到56公斤左右这便是“学问丰富可填五车”的说法所包含的真正内涵——充其量不过相当于一套完整收录的周树人作品集罢了。

公输轨少府在目睹涌进工厂的一批批尊贵的二千石官员之后，眼神惊骇得瞪得老圆，满脸上全是不解之情，这让他疑惑，难道仅仅为了造纸，会引来如此众多的？

而此时的扶苏却只是露出微笑，在内心轻轻摇头，对于工匠家族注重口耳相传的传统感到感慨。

在公输家的传统观念中，传授技艺讲究心口并行，“鲁班”这样的传说不过是历代相传的模式而已。因为，在这样一个物质生产能力有限的时代，保持各种大型设备的设计图得以传承的关键在于——高昂且昂贵的素纸。

对于工匠们而言，也许未来不久，他们将面临的将会是从祖先手中接下的技术和工艺的革新。

使用模型进行教导自然更佳。于是，公输家族在过去大半年里被淘汰下来的设计模型，均被扶苏精心保存了下来。

从扶苏的角度来看，就如同“高夫子”所说的那般，书籍是人类进阶的阶梯。拥有知识的人，将自己所思所想以及见闻记录下来成为书籍，这就是智慧的汇集。对于一个民族的精神文明来说，它们既表现为族群的内在精神状态与文化生活特征，也被长期积累在该民族留存的各种经典文献之中。在此意义上来讲，此时的书籍正是汇聚了整个种族数万载生活的精华，并非某个伟大的天才或贤哲的孤功独着。

他的任务正是传承古代智慧，使遗落的时间洪流之中的知识得到再续和传承。

原本是用来浇灌农田的排水沟渠在这里被拓宽和加固，清冽而略显微黄的渭河水涌入，冲刷着一排排巨大的水磨。河水平流涌动，水磨不断旋转，齿轮间的细微声响清晰可辨。

在远方有一排低矮简陋的小篷屋下面，排列着一堆用泥砖垒砌的节能火炉。炉底塞满了煤炭块，上方的铁制锅内，热水在翻腾翻滚，水汽弥漫。

冯去疾注视着远处的巨大水磨，转向公输轨询问道：“设立水磨有何作用？那些正在烹煮的物品又是为何物？”

公输轨恭敬地回复：“丞相未能理解，造纸的原料在被蒸煮并打烂前无法用于制作，那个由水推动的设施，就是为了驱动这些水磨粉碎原料。”

少府长子衍靠近详细观看后，点点头，“那水磨似乎类似于用于击打稻米的足蹬石。”