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第三十章 尾声 再见

“死亡,是一种解脱么?”

那颗脑袋眺望着虚无的天空,虚无之中,是虚无的佛像。

此时此刻,它们仍是扭曲的。

就算灵魂被斩杀,失去了存在于世上的桥梁,它的心仍活着——哪怕只是短暂的时光。

心猿依旧,天魔依旧,只是此时此刻,那心猿与天魔,皆是沉寂。

因为虚无的到来。

失去方向的浑噩众生会落入虚无的地狱,而虚无本身……或许,也可以算是一种方向。

它是虚无者注定的归宿。

因为看见了自己注定的未来,拥有了方向,那狂乱的心也沉寂,来之不易的清醒随之到来,常言道人之将死其言也善,或许走错了道路的天人行者皆是渴求着这一刻的死亡。

“你,我,尊者,还有天人。”老僧终于把自己的脑袋接上,轻声说道,“凡物,星辰,宇宙,以及,无量。”

“每一步,都是难以逾越的天堑——你们再强也无法越过,先天神圣的优势在于先天的觉悟,先天的境界,境界如若不占优,那什么也白说。”

他叹息:“我费了很大的工夫,才能不把你们一拳打死。”

在最初的惊愕过后,伏慕云和小白回过神来。

觉真观察他们坦率的眼神,没能从中看出人应有的气馁,亦或者恐惧,只有那对于美的向往与欣赏残留其中——他们觉得,那尊佛像是很美的。

因其宏大而美,因其庄严而美,因其觉悟而美。

除此之外的一切情绪,都是没有多少意义的外物。

“难怪,难怪你必须得死……”最终,小白呢喃,“她这幅画的主角就是你,你确实是一根必须被拔出来的刺。”

觉真方丈觉得自己错了——他没能劝阻摩耶,以至于造就惨剧。

然而这错误亦是摩耶的错误。

想要铭记凡物以让凡物得以永恒的是她,使得他们最终成为偏执之怪物的也是她。

从某种意义上来说,方丈的存在不光是方丈自己,他可以被视作为摩耶错误的具象化,他有多强,那根刺就有多么深入人心,而他……实在是非常强大。

“摩耶铭记了我,铭记于‘心相’之中。”觉真方丈说道,“这里的心的世界,唯有认知到心灵的天人行者能够找到自己心里的世界,相由心生,每个人的心相皆是不同,我在其中,便也意味着我也是摩耶心灵风景的一部分,我的狂乱也是摩耶的狂乱,我的扭曲亦是她的扭曲……你们发现了吗?在这个世界,你们的肉身可以直接以玄构成,因为这个世界根本就不是物质界。”

小白想到了自己心里的羲,还有羲屁股底下坐着的死鱼,伏慕云想到了自己心里的鱼和大海还有飞鸟,原来那个心中的世界就是心相,这是独属于每个人自己的白纸与画,难怪摩耶说这是她的天理。

“原来如此……原来,这个世界是心灵的世界,故而我们的肉身也是被摩耶的心所画出来的事物,本就是‘玄之又玄’。如果是在物质界,我们可能早就因为没有修补肉体的养分,活生生地死掉了。”伏慕云感叹道,“这个世界真是奇妙。”

这个大千世界,有从天上掉落的文明,有虚无的大海,有大海上的逆生之树……很多很多人都生活在这棵树上,因不同的天理而生活在同一棵树上不同的世界里,他们有着不同的思维逻辑、意识形态、宗教信仰、起源神话,无数或是宏大或是渺小的故事就发生在这棵树上,这个世界里。

可能有些难以理解,但只需要记得炼金术士的一句话就好。

相同的事物在不同的人眼中,会呈现出不同的模样。

若见诸相非相,则见如来。看不见也没关系,因为众生皆是生活在真与妄之中,大千世界不是天人的世界,本就真真假假,这才正常。

……说起来这什么如来又是哪里冒出来的句子?伏慕云晃了晃自己空空大脑,把这个问题抛到一边。

觉真方丈低下头,凝望着自己捧在手心中的半颗心,深深地凝望,最后,又将其递给了伏慕云。

“不再看看?”

他摇了摇头,看着伏慕云把禅心吃进了肚子里,最终又仰望。

天空之上,世界之外,轰鸣逐渐由微末变得宏大,不绝于耳。

天上的佛像正逐渐崩塌,一颗脑袋,一双手,已然支离破碎。

因为失去了一双手的支撑,这个世界摇摇晃晃。

伏慕云和小白也跟着世界一同摇摇晃晃,他们觉得站着实在太累,就一屁股坐在了地上,看到那屹立的僧侣,他的体内仿佛也有什么在崩塌。

“如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性皆无尽。”

他忽而开口,悠悠道:“若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。”

“还记得上一段话吗?众生的心就像画家一样,画出诸世间,这些画虚假不实,可众生便是生活在这样的人间。”他说道,“其实佛与众生也是如此,因为我们的心是无限的,我们的心里就有大千世界,生在这世上,便会用自己的心去看待世间万象,在心中画出万象的模样,也在万象里画出心的画。”

“如果你能明了心与画的真谛,便能造出世间的一切境界相,若能从这虚妄的画中找到真实,那你便是见了佛。而该如何找到真实呢?”

他说:“【缘起性空】。”

旅人们茫然:“这四个字是什么意思?”

“诸法因缘生,诸法因缘灭,这个因缘,其实就是因果,这世间一切法一切事都是从因果中生,强大的天人行者能看到未来,就是因为能依靠极致的算力从无数的‘信息’,也就是‘因’中,算出注定的‘果’——而因为这个原因,这个世上是没有‘有’,没有实在的。”

小白皱眉:“……因为一切都在运动?”

“确实可以用动静观点去理解。”方丈说,“任何事情都是过去的延续,这世上没有独立的‘现在’,也没有常住的不易,因此,这个世上没有‘有’,万物的本性是‘空’的,反过来说,只有万物的本性是空的,这个世上才能生出有来,这便是真空妙有,缘起性空。”

小白被绕晕了,她的大脑思考着,而后迷迷糊糊。

“……空,是找到‘真’的关键?”伏慕云思索着问道。

“真是什么?”方丈问。

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