安东尼·马库斯要和任然换命。

任然一掌打击他的下巴，他就用尽最后的余力，将任然死死抱住，勒死这个恐怖的家伙。

他的熊抱，力量之大，宛若一头真正的西伯利亚熊在发力。

不过其中精细巧妙之处，自然又胜过粗笨的野兽不知道千倍百倍。

他手臂上的肌肉，抱过来的时候，居然一点儿也没有紧张紧绷的发力模样，而是一种松弛绵软的状态。

因为他知道任然是当之无愧的绝世高手，运用气血出神入化，恐怖得很，一旦肌肉紧张，气血流通，便成为任然眼中的破绽。

到时候，任然双手一截，他合拢的双臂，立刻生出停滞，力量一歇，尚未将任然抱死，就要被任然打死。

这几乎是一个不可破解的难题，因为任然就是不怕他的掌心雷打击，而他却怕死了任然的太岁星当头一坐！

气血本来是一切招数的发力根本，想要避开气血的运转，几乎是不可能的事情。

除非是运用一种极其特殊的巧思，对身体的构造、力量的运转、器官的关节，都有极深的了解，才能在这种不可能的情况下，制造出奇迹来。

安东尼·马库斯自然是个一点拳理不通，只懂得运用蛮力的莽汉。

不过，他不懂得拳理，不代表“撒旦”不懂得。

从众神之所的角度看去，安东尼·马库斯本来就和撒旦魔王一体两面，他自己的潜在意识，生成了这个本不存在的魔王，狡猾、凶恶、可怕、奸诈。

所以一切拳理，都可以教授给撒旦，让他为安东尼·马库斯指导实战，任何情况都能做出绝对正确的抉择，无往而不利。

在这一刻，也是如此。

“给我去死！”

安东尼·马库斯的手臂没有发力，但是他的背脊却在用力。

在他背脊位置，赫然有两块凸起的肌肉，大如人头一般，十分可怖，又若两只急于破体而出的恶魔翅膀，正在积蓄着庞大的力量。

正是这股力量，牵引了肩头，再从肩头扯动两只手臂，朝着中间一夹过去。

安东尼·马库斯给出了在面对任然的时候，最正确的做法：所有可能接触任然身体的部分，都不要发力。

保持一种松弛、绵软，如同婴儿一般的状态。

任何拳者一旦发力，沸腾的气血，就好像是烧锅炉的沸水蒸汽，是动力之源。

任然的本领，却偏偏克制了这种动力的运转，一旦被他拿捏，就可以随意切断、耍弄，甚至使得反噬。

这就是太岁星的灾祸，太岁当头坐，妄动要惹祸。

这个“动”字，精妙无比，就是暗喻气血的运转动静。

换句话说，若气血本身平和，任然这一手太岁星的灾祸，也降临不到人身上。

“这是……菩萨拳！抱婴儿！”

任然看出端倪，立即收手，身子一闪，往后一缩。

人好像忽然变成了一只猴子，手脚身躯，都缩小许多，从安东尼·马库斯的绞杀中逃脱过去，灵巧得不可思议。

在这一刹那，“撒旦”给出的解法，不是没有根据，更不是凭空创造。

相反，在佛道典籍，都有对应的拳理。

在佛家，这种打法叫菩萨拳，就是菩萨雕塑之上，双手松弛，似握非握，拇指、食指、幺指探出，柔软微曲，没有一点杀气的手势。

这种手势，有对应的心法，要求人暂时生出一种“我非我”的分别心，我的手不是我的一部分。

这本来是正统参悟禅理的观想方法，要求修行者逐渐将肉身的各个部分，与自我分开，是不涉及争斗打杀的。

不过到头来，拳者发现，这种心法可以产生某种消除杀气的效果，连我自己都不认为这双手是我自己，对手又如何能够应对？

他们便将这种禅悟的方法，加入到了拳法之中。

在道家也有类似的道理，叫做抱婴儿。老子所说的“专气致柔，能如婴儿乎”，也是一般的道理。

虽然安东尼·马库斯注定不可能去看佛道之间的典籍，但是人体就是那些器官、肢体，运用的方法也都是大同小异。

就好像是中世纪的圣骑士锤盾，和太极拳、三皇炮锤有些类似一般。

现在安东尼·马库斯，或者说他身后的“撒旦”，就是利用类似的道理，将自己的双臂视作并非自己的一部分，上面根本没有气血加持。

简单来说，在这刹那，他的双臂就是两根木棍。

真正气血凝聚运转的地方，在安东尼·马库斯的背后，但那是任然一时半会儿触及不到的地方。

这招说来容易，普通的两根木棍，任然自然不怕，只是安东尼·马库斯又要催发其中“掌心雷”锻炼而成的钢筋铁骨，就不是轻易可以动摇得了。

在这种巧妙的办法下，安东尼·马库斯终于是化解了任然的一记杀招，半只脚从死亡之中，险之又险踏了回来。

“这个洋鬼子，倒是比老哥厉害一些，两个人境界差不多，但是先天的体格、拳理的运用，再加上这一身七首恶龙纹身的神打功夫，他就稳稳胜过了老哥。”

“如果是老哥，在我面前，是绝对撑不过五招的，他起码还能再撑一两招！”

“就算广州五虎一起围攻他，他也绝对可以逃走，而不像老哥一般被杀死。”

任然退避一步，心中电闪念转，评价着安东尼·马库斯的能耐。

安东尼·马库斯的境界，和任伥相似，也是突破了一道拳惮。

但是在各种优越的条件支持下，能力更胜一筹，高了一线。

任然也十分奇怪，世上怎么出了这么个异数，居然能够接得住自己六七招还不死，到底是什么组织培养出这么一个怪物？

奇怪归奇怪，动作也不停，身子一退，足尖一沾地面，没有半点停滞，立即就地一跃，反过来猛攻。

后撤、落地、前冲、猛攻，一系列动作行云流水，快如闪电，有一种好像根本没有落在地面上，而是踩在半空，飞驰虚渡，立即折返的感觉，

另一方面，安东尼·马库斯眼见到一招得势，心中大为惊喜，有意再用“菩萨拳抱婴儿”攻击。

但是忽然之间，任然再度来袭，强烈的气势扑面而来，浓稠得像是一面墙壁，打在面门，使得他呼吸不由自主困难，有种窒息感觉。

撒旦的声音，立即在心头狂呼猛喊：“不要与他为敌，快跑！快逃！”

对安东尼·马库斯而言，撒旦的声音，就等于是天启。

上天的启示。

这种声音一旦响彻起来，从内心深处涌现，铺天盖地狂起，盖过一切外在的感官知觉。

甚至会让他产生幻觉，好像天上地下，风光云气，花树禽兽，都在同时说这一句话，整个世界的一切都在回应这种壮烈的指示。

安东尼·马库斯也早就习惯了在这种“天启”之中，与人交战。

在远远没有达到如今境界的时候，他靠着这一招总能胜过本不可以对敌的人物，因而坚信自己是魔王降临。

从某种意义上来说，撒旦才是真正感知一切发生与未发生事情的中枢意识，而安东尼·马库斯这个表层意识，反而像是傀儡。

而现在，安东尼·马库斯的潜在意识非常清楚，这一招看似漂亮，其实归根到底也只不过是站在被动局面，化解任然的一次攻势而已。

这样的化解，固然精彩，全球几十亿人，能做到的，只怕数不出来十个。

安东尼·马库斯大喜过望，实在是因为任然迄今为止的表现太强，以至于稍微对他反击一下，就让人无限膨胀。

但也就止步于此而已，撒旦非常清楚，想要战胜任然，是绝对不可能的事情。

所以他唯一的想法就是赶紧逃跑，不要硬拼，留得性命。

就在同时，任然扑了过来，大喝一声：“闭嘴！”

说话的时候，深吸一口气，肚子一鼓，里面五脏六腑，先是撑大到了极致，然后猛烈压缩。

喉咙一滚，一道白光立即破口而出，与身形一起杀到。

他的五脏六腑，练成了“五脏庙”。

所谓“五脏庙”的意思，就是心肝脾肺肾在他体内，都练成了供奉神灵的庙宇。

在千百年来武术的历史中，这种拳惮都是极少有人能够练成，和“太岁星”“掌心雷”这种拳惮相比，算是小众。

甚至许许多多资深的老拳师，根本也不知道这一种拳惮。

太岁星和掌心雷两种拳惮，表现明显，一个是体魄的支撑，一个是发劲的根本。