人的本性来自天机。有遗传因素，也有非遗传因素。遗传基因不可能一成不变，所谓一母生九子，九子各不同，便是这种道理。所以也就有人说后天的因素大于先天因素。此种观点也不足可取。后天因素小于先天因素也好，等于也好，大于也好，没有统一标准。在不同人身上会有不同的反映。

人之初，性本善。性相近，习相远。强调的是客观性，其根本愿望是希望大家都去学习文化知识，学习仁义礼智信，学习做人的道理。究其客观性与主观性，相比古人也没有今人分析的那么周到细致。

人大多都是多面人，不同的场合展露出不同的行事方式。阙一弦在学校教学工作上基本无事干，在家庭事务上基本不干事，不能说其游手好闲，但说其是甩手掌柜倒十分妥帖。

阙一弦家里开了个小杂货铺，还有十几亩土地。讲起来，家里的活计真不少，里里外外却基本是靠他老婆一个人打理。一个女人，每日如陀螺一般旋转，非常辛劳，没有过多怨言。

阙一弦除了在学校上班外，在家里就是村里村外喝酒打牌，倒是悠闲自得。不过，他吸取了之前因赌博弄没了面包车天津大发的深刻教训，现在打牌，已经不敢玩大的了，只是和农村留守的无事可做的闲散人员玩玩小点的麻将而已。

悠哉游哉，每日里浪费许多美好时光。

常澜庭、贺令道、呼少杰等人不屑于和阙一弦一起打麻将，说他太计较，太小气，牌品差，赢起输不起，赢了挺高兴，输了就骂牌。

通常情况下，阙一弦也不敢和常澜庭、贺令道、呼少杰等人打麻将。他们几个打牌赌的有点大，是“五番报和”，而自己只熟悉“三番报和”。况且他们几位的牌技高，自己的牌技跟不上他们的节奏，十打九输。

单宇藏刚调到白膏河中学当校长时，曾一度和阙一弦打得火热，表面看来，关系走的相当近。平时，单宇藏尊称阙一弦“一弦哥”，阙一弦尊称单宇藏“单校长”，外人看来，二人亲热非常。

在这之前，阙一弦只叫章振兴“章校长”。对温乾坤直接喊“校长”，不带“温”。对常澜庭直接喊“澜庭”，不带“校长”。由此可见，阙一弦是比较牛的，算得上牛人一个。

说到底，单宇藏、阙一弦两人身上具有明显共同特征：浓重的乡村俚人的江湖习气。其性格在某些方面相似，彼此也就有了共同的言语话题，对一些社会现象也便有了相同的看法。“道”相同了，也就有了相同的“谋”

单宇藏交往的社会关系复杂，尤其喜欢与政府各部门及社会名人交往。他习惯于口头说“某某某是我兄弟”、“某某某和我关系很好”、“我与某某某一起喝过酒”等，以此显摆自己的人脉广，路子宽。阙一弦的弟弟阙志武在铁东镇派出所当民警。单宇藏早在铁东中学当总务主任时就与阙志武认识，偶尔有交流。

单宇藏来到白膏河中学当校长，知道阙一弦是阙志武的哥哥，便很亲切地喊阙一弦“一弦哥”，而不是按照学校老师之间的称呼习惯喊“阙老师”。殊不知，这样既江湖又肉麻的称呼，令学校不少老师浑身上下起鸡皮疙瘩。

剧坤峰老师说：“恩恩怨怨皆有缘哪，前世不欠，今世不见啊，想必此二人前世是亲人。”

阙一弦很享受单宇藏对他的称呼。可以说，在单宇藏到来之前，还没有一个老师或校领导对他如此尊敬过。于是，对于单宇藏校长，阙一弦也乐于跑前跑后地奉承着。当有上级领导过来学校检查指导工作的时候，单宇藏也会叫上阙一弦一起陪酒。