话音落下，只见台下鸦雀无声。

一些古文经学派的士人已经攥紧了拳头。

这个许子远，简直是欺人太甚！

他们从未看一个人的面孔，觉得如此面目可憎。

许攸的这段话，开头儿先是讲了自己的立场，随后话头儿一转，就开始攻击起了古文经学派。

相对于他第一天的开题，还要简洁高效。

古文经学派的人还没反应过来，一顶“违背圣贤之道”的帽子便扣在了他们的头上。

而且许攸这次的选题...也比上次的犀利了不少。

郑伯克段于鄢，这段典故在后世非常出名，讲述了郑庄公与其胞弟共叔段之间的权力斗争。

庄公作为嫡长子继承了王位，但他的母亲武姜偏爱小儿子共叔段，希望他能取代郑庄公。

在母亲的纵容下，共叔段在京邑不断扩充势力，准备偷袭郑国都城。

郑庄公对共叔段的野心采取纵容态度，实则暗中观察，等待时机。当共叔段势力膨胀到一定程度时，郑庄公果断派兵讨伐，共叔段大败逃往共地。

随后，共叔段便死在了共地。

而“多行不义必自毙”也是出自这个故事。

左传对于这件事的看法，认为郑庄公与叔段之争是君臣之间叛逆与反叛逆的斗争，庄公克段维护了礼制和国家统一。

公羊传和左传的看法，或者说是角度截然不同。

公羊传则认为庄公不孝，认为他违母意而克叔段，是对儒家伦理的违背。

而刚刚许攸的后两段话大概意思就是：

克是什么意思？是杀的意思。杀为什么把它说成克？是强调郑庄公的恶。为什么强调郑庄公的恶？母亲是想要立段，自己却把段给杀了，不如不给他地盘算了。

段是什么人？是郑庄公的弟弟。为什么不称弟弟？是因为他与国为敌。写明地点是为什么？是因为与国为敌。齐人杀公孙无知，为什么不写明地点？因为发生在国都之内。发生在国都之内，虽然与国为敌，也不写明地点。不与国为敌，虽然在国都之外，也不写明地点。

从这两段话，你能挖掘出非常有意思的事情。

首先就是公羊传的记述风格。

采用一问一答的方式，前文反问，后者便给出了回答，最后采取具体事例，为自己的答案作为论证。

而且你可以看到，在这个故事里，公羊传是根据《春秋》本经的字眼，来进行逻辑的迭代。

先以一个“克”字为切入点，循循递进，最后给出自己的观点，并为自己的观点做出论证。

公羊传这段注解的核心意思，就是你郑庄公不遵从母亲的意思给弟弟让位也就算了，自己还把弟弟杀了，你郑庄公不就是一个不忠不孝、不仁不义的人吗？与其这样，你还不如当初不给他地盘。

要不说文人凭借笔杆子便能杀人于无形。

仅仅是从几句话中扣些字眼，便能让一个人遗臭万年。

而公羊之所以会给人一种嫉恶如仇、荡气回肠的原因，就是因为它带有强烈主观色彩的批判性。

但同时这也意味着，它可供攻击的漏洞很多。

在袁绍期待的眼神下，曹操缓缓站了起来......