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背景的人们

恰见黑天,想以古墨再涂染,依旧漆黑,没甚变化。看去银河,数恒星点点,夺人魂魄,忘隙间,古行来,吟中诗篇,多为眼前,纵有虚无,仙途道则,不过猜想,念想,话说,人当真见的质量,见的CY。无限小中藏本质。不够,本质若只能存在于部分,便不够。研究物动、情动。今研究背景一一空间。暗也是背景,人也是背景,不去相识,便只是一阵风过,一个微不足道。人的情绪不在多,有其范围,所以成了时代、区域、民族秉性,但你我可相识,背景板上,人间史尘燕迹,况这宇宙,山川草树,亦如陌路。微波背景,近年才觉;航空巨舰,不日能成。世人悲欢相同,而难相通。尽述己志,而休见人。皆有所欲,得失相抗,波动而前,略有出入。便增旧制,更为平直。该论历史,不论人事,多少忘却,难记,未记,便多少执念。天机泄又散。数物模样,不像原来。圣人已难教化,何妄想人明智。文明炸药,炸不出宇宙,炸的开山石,炸的去存在。也到底只变了自身,与这天无关。踏实地,走出千里之名,走不出轮回,是银河的旋臂,是春夏秋冬,登台谢幕。人有人的交换,理有理的转移,高维的货币竟如现实般亲切。统一场,杨一一米尔斯场,名利场。画地牢笼,围地是金箍。心猿独西行,由动入静,由生化死。五行道,交织因果,蛛网成阴阳,蝉衣送春秋。茧房睡人生,物般天下,记做神话。巫祝祖先,祭奠灵魂、抢石锄、拾林果、驱猪羊、望星空;浮槎于海、斫岳为宫、豪气秋风、共饮朝露,即为离人,不再相聚。中国开放,境界开放,岂知昔时登天路,而今以作寻常事,寻常境,熟视无睹。爱说数字是假,真又如何?不防,不妨?私觉不应如我同,可又与我有何异?我思,我偏见,一身精脉,取自于天,顺天而行,远高于医。西方体液,亦为人本,可为理论所代,各有千秋。中药胜于时间之深厚,科学优于理论之精微,大有相,小有相,凡则有相。神经之移,运动之成。解《易》,为添《易》,白日匆匆而过,阳气去而复返。此为稳态,亦称惯性。交叉与双峰,混杂在信号。理性之用,在于目的之重来、规则之新用。人、地、天、道,一体四面,不拘其一,而化其中。信有一道,压不足之现今道,凌于愚昧,蒙失,可依持天下。王非专制,专治窃王道。普天同心同德,万化乃安,回归本旨,天下息壤,所识不多,只够几人。便跨山河,不足为奇,千里传音,可惜奔忙。人情世故,礼节诗言,不习则恼;不学则烦。若无热诚,那人生无趣。看今日之成果,似游边之士,未能尽骑马刺戈之兴。常在外围徘徊,还需剑指内心。精而短,工而锐,不求一达核心,只把近心成,亦足。

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