九日后。

苇沆城东，广陵淀。

这里是一片广袤到一望无际的芦苇荡，一直从苇沆城东正门延伸至百里之外的广陵寺。

此时节气已经入秋，面积有方圆千里的芦苇荡，如今正是一年中最为茂盛的季节，接天连地，秋风阵起时，波澜壮阔。

这一大片芦苇荡，正是古城苇沆的雅名得命之所在，即便是在前朝九国乱世，东吴的这一片堪称绝景的水荡，仍能吸引来络绎不绝的慕名来客。

“再过十几日，等到这绵延千里的芦苇花开放之时，我们就能见到何谓真正的壮观了。”杨玄元幼时曾经到此一游，如今满怀期待地向众人说明道。

然而四人此行，是要前往距离苇沆城最近的广陵寺，也就是广陵仙所。进行夺魁之会的正式竞争。

“由于原定的比赛场地发生了些许变故，所以六仙所的众掌教长老才临时决定转移阵地到近处的广陵仙所内进行。”

师祖叔向三人说明过，并且六仙所也有共同商议，因此多给了众队伍一日的赶路时间。

“广陵寺为了置办夺魁竞赛场地，贴出了告示，近半个月内不再接纳任何香客入寺供奉香火。虽不说是下了血本，但也是颇拿出了很足的诚意。”师祖叔说着，也不由得想到了此时占尽东道主便利的好友——黑衣僧人明诘，不由得面露神秘微笑。

广陵江畔，广陵仙所。

越过芦苇丛生的广陵淀，琅琊四人终于来到了广陵仙所的山门前。

广陵仙所依山傍水，广陵江一衣带水，又毗邻东海，形胜天工，乃是江南道第一宝刹。

寺中有松柏苍翠，红枫漫山，又有百年石刻碑林，文蕴深厚。寺中有正进院一落，中小进院数十落，正进院大雄宝殿被尊称为“万佛殿”，在这数十丈高的宝殿之中，礼奉有近百座镀金佛像，其中金刚威伫，观音持瓶，高僧跏趺，佛祖结印，姿态各异，栩栩如生，庄严至极。

山门两侧佛门哼哈二位金刚力士塑像左右威立，一位怒颜张口，一位忿颜闭唇，各作夜叉相，俱是威风凛然。

“你们可知道这二位金刚唤作何名？”师祖叔涤尘有意向众门生发问，江杨二人面面相觑，回答不上。

刘秭翥却出人意料，拱手答曰:“右边赤红皮肤，作张狂状的是哼将，左边靛蓝皮肤，作御护状的是哈将。”

“答的不错，没想到你也对佛教有如此了解。”师祖叔面带欣赏看向刘秭翥，惹得刘嘿嘿一笑。

刘秭翥谦逊回应道:“家族之中有亲友信奉释门，从幼时便有耳濡目染，但亦不过略知一二，今日刚好用得上，师祖叔谬论。”

“那你可知佛门之中，有关这哼哈二金刚的功法典故么？”师祖叔又问。

刘秭翥未有所知，便向师祖叔请教。

“这哼哈二金刚，哼将作张狂相，意在攻伐；哈将作御护相，意在祓守。佛门梵语认为，人言中，‘阿’是张口说话的第一个发音，因此哼将神威又称作‘阿攻’，而‘哞’则是人言的最末了一个发音，因此称哈将神威叫作‘哞护’。如此一来，这一头一尾，一攻一防，便成了佛门中秘传的神威功法，进可锐其攻杀之意，退可壮其御守之形。”

师祖叔涤尘曾同广陵和尚、沙弥共同生活过不短的时日，对佛门功法也有不少了解。师祖叔又介绍了各类金刚功法，众人听后，眼界大开。

杨玄元听罢，不由得回想起了前日横渡广陵时同明诘和尚的切磋，自己若是也能参得一二哈将金刚功法，岂不是面对一般棍棒拳脚也能做到不痛不痒？

一行人七嘴八舌，步上山头。

来到广陵寺正门，这里虽然没有皇帝御赐牌匾，但仍是气派非凡。琅琊仙所的“琅琊述道”，对琅琊众道士来说可以说是一种殊荣，而广陵寺的朱红金铆寺门，历经数百馀年风雨洗礼伫立如常，未曾有过任何程度的翻新修葺，自是一种奇观。

走近寺门，师祖叔停下脚步，说道。

“既来之，则安之。我们虽不吃斋念佛，但该讲的礼节还是必要的。眼前有三道门，我们这些外人入寺，要走左手边的‘无作门’，出寺要走右手的‘无相门’，中间的门是留与寺僧专用的。”

听过师祖叔指导，众人一齐从左边门跨入寺内。

偌大的寺庙前院中，已经有三五成群的各方仙所势力在此等候了。

一袭黑色行者僧衣的明诘和尚，正坐在路边原本是用以记录香客来访布施的香案旁，为各仙所队伍进行登记。在他身旁，站着三个年轻寺僧，看起来就是广陵队伍的一众了。

另一旁，三位衣衫干练，面容姣好的女子，正同一个一脸懈怠的青年男子聚在一起，她们都身着绣花锦缎，各执一柄横刀，一定就是来自柳州的姑苏仙所队伍了。

再向里看，又有两方队伍正在磨拳擦掌，火药味十足，好像马上就要大动干戈了。