虽然这次出行，可能会遇到很多未知的危险，既然已经走上了修真这条道路就不能畏首畏尾，只能与天争命，何况修炼如逆水行舟不进则退，现在王玄离筑基不远了，如今已是阴历七月十五，眼看快到七月底，如果不能在七月底之前尽快弄到这部对他意义非凡的功法，可能在未来修道有成后，有一天回头再看此事时，会悔恨终生。而且此次外出也能当做他入修道界的第一次历练，算是一个了解凡俗修道界的机会。

下午时分王玄已踏进千蜈岭地界，此地位于丛山峻岭之间，常年古树参天、遮天蔽日、不见阳光，因为环境潮湿阴暗，非常适合蜈蚣生存，经常随处可见大量蜈蚣毒虫遍地爬行，所以得名千蜈岭，其实此处并非只有这一座山岭有毒虫蜈蚣，周围还有几座山岭还分别盛产毒蛇、蝎子、蟾蜍、壁虎，合起来正好是公认的五毒。这五座盛产各种毒物的山岭，隐隐呈五行合抱之势。

五座山岭常年瘴气弥漫，阴凉潮湿，与天上的破军、贪狼、七杀、擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫，九颗煞星遥遥呼应，以致此地大量的煞气凝聚，形成风水中独特的风水格局五阴九煞局，几百年前一位实力超凡的苗族大蛊师看中这里天然的风水格局，于是利用这里独特的地理环境，分别从各处筛选了大量不同种类的五毒，分别豢养在不同的山岭中，让山中的毒物借助天然的五行九煞之气日益壮大，算是留给苗族后世子孙修炼蛊术，提供蛊种和蛊粮的宝地。

由于这里经常野兽出没，各种瘴气弥漫，人迹罕至，只有少数零星的苗寨扎根落户安居于此，苗族人本就常年和各种毒虫野兽打交道。所以他们并不惧怕这里的环境，面对毒瘴他们也有应对之法，反而是这里平时外族人少有踏入，又远离城镇喧嚣，他们在这如鱼得水，过着如世外桃源般的生活。

而苗族有红苗、青苗、花苗、白苗、黑苗、仲家之分，生存在湘西地界的苗族，主要是信奉傩公、傩母为祖先，因“衣带尚红”，被统称为红苗。当地汉人除了一些上山采药的药农，和修炼阴煞毒功之人可能会来，罕有人到这深山老林来。都说苗女多情，原本对气血方刚的未婚男子来说，热情奔放的苗女是有莫大吸引力的，但是当地的汉人都知道这些苗女善于养蛊，外人可能不知，但是当地人是见识听闻过蛊毒厉害的，所以对苗女都是比较畏惧，对苗寨更是敬而远之。

王玄想超近道所以走的是路过苗寨的这条路，到了苗寨外围他也不准备进去借宿一晚，而是打算尽快离开，这样做并不是怕被下蛊，而是不想被麻烦缠身，一般人遇到苗蛊可能无法招架，但是他是从书中学过辨蛊，解蛊之法的，所以并不惧怕。否则之前就避开苗寨绕另一条更远的道路了，至于夜深后如果需要休息，到时候随便找颗参天古树栖身足够了。修道之人餐风露宿是很寻常的事，不料有些事躲也躲不掉。

他没走几步忽然听到附近有老妇人低声呻吟：“救命......救命......有没有人经过？谁来救救我阿”。