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第二章 肉身布施

小偷,是一个与人类文明几乎同样古老的职业。从私有财产这个概念出现的那一刻起,小偷就相伴而生。

在21世纪,小偷们偷盗的对象通常不包括器官,“偷”器官的人一般会被冠上一些更严重的罪名。但在2176年则不是如此。

“有人偷了我的手!”

人群中传来一声惊叫。一个老妇人紧紧地捂住自己空荡荡的袖管,气的直跺脚。

“那个家伙偷了我的手!”

一个矮小而敏捷的身影在街市中穿行,腰间怀抱的一只义手暴露了他的罪行。他身形虽小,力量却大,途径的一个香料铺子竟然被他直直地掀翻了,红色与黄色的烟雾顿时在老板的咒骂声中漫天飞扬。

秦端在雅典娜区也见过不少这样的家伙。他们通常欺骗一些(天知道出于什么原因)从外界第一次来到雅典娜区的人。他们也会像这样换上表面上是儿童用的义体,以此降低对方的警戒性,然后在他们放松警惕的瞬间用起子拆下一只肢体就跑——通常是腿,这样对方就追不上他们了。

秦端在南非的时候对这类事就见怪不怪了,也懒得去管。但一旁的智远好像非常关心,她的脸上打出了一个严肃的emoji。

只见她从腰间取下一个投石索一样的古怪玩意,基本上就是一条在两边挂着金属圆球的钢索。她将它在手中挥舞起来,随后瞄准逃跑的人的腿部用力掷出。

钢索精准地命中了逃跑者的脚踝部分,如同有生命一般缠绕在他的脚腕上。那逃跑者顿时脚步一滞,向前一头扑倒在了尘土里。

围观的人群中发出各种语言的叫好声,仿佛刚刚看了一场精彩的马戏。

“bravo!”

“すごい!”

“excellent!”

智远走近了那名仍在地上挣扎的小偷。他是一个约莫10岁的金发孩童,不过手里和腰间别着的备用起子显示出,他只有外表上是稚嫩的。

智远先是弯下腰,将那只义手从小偷的怀里强行拔了出来,将它递给了那名匆匆赶到的老妇人。

“谢谢你啊,法师!”

妇人对着智远深深地鞠了一躬,而智远也连忙回了同样的礼。

“萨度,出家人本应慈悲为怀,举手之劳不必多礼!”

而听着智远的这话,秦端隐隐地感觉有些不对劲。

说起来,虽然他对宗教知识不算很了解,但斯里兰卡人信奉的不是小乘佛教吗?而在他的印象里,小乘好像不太讲普度众生那一套来着?

在和老妇人交换了好几轮客气话以后,智远才总算将她打发走。接着,她弯下身子,和颜悦色地(在脸上打出了大笑的表情)对地上的小偷用英语询问道:“小施主为什么要来偷东西啊?”

“我……我母亲的义肢在工厂事故里被轧坏了,我想给她一根新的,但是买不起。”

秦端差点笑出声来。这种话术他见过太多了,只要你对那些小混蛋有一丝一毫的同情,下一秒你的背上就要多两个枪眼。

可让他没想到的是,智远听了这话,居然把自己的手臂拆了下来,递给了小偷!

就连小偷好像也没想到会发生这么一回事,捧着手臂,在地上愣住了。

“南无世尊,今后务必要以诚实的劳动为生,如果遇到困难,完全可以向僧众来求助呀!”

智远说着就解开了小偷腿上缠着的铁索。一恢复自由,小偷就飞快地逃走了,连一句谢谢也没有说。而智远似乎并没有愠怒,只是口中又念诵了一声佛号。接着,她就回到了秦端身边。

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