这些人在赵子龙麾下都卖命使力气着呢！朝廷不用我们，我们也不爱朝廷！凭什么朝廷就能大鱼大肉，官儿爷官儿太太就能喝酒吃肉？没道理！赵子龙也是感悟出来这个道道儿，老百姓做错了什么，这些官吏文武拿老百姓不当人看，这些皇上王公恨老百姓入骨，我们就想谋个出身混口饭吃，看看他们那个轻蔑样子！好像我们扒碗白饭要他们亲老娘命！我们也不是白吃饭，只是一碗白饭一叠萝卜干儿而已，看看他们就好像是我们吃饭不应该！我们应该当奴隶，做牛做马！我们也是人，凭嘛你高人一等？凭嘛你区别对待？我们也有尊严，我们不想当两脚羊！
还是得说，自古以来拿着老百姓打镲的豪强恶霸和官僚地主实在是太多了，这些人也忘了自己也是人生人养的，当然了，他们不说话我还以为这都是狗生猪养，不懂的人道理玩意儿呢！要么说这个朝廷皇上也塌了架子，那也是不该不塌，不该不坏，最起码你得把人家当人看，丧失感恩之德，失去礼义廉耻，最终一个王朝就这样崩灭了，不把人当人，这样的坏种，坑害自己，也坑害别人，最终把大家都害苦了。
在赵子龙的帮助之下，九焰山各地兴盛发展，也有不少逃难乡亲来这里安居乐业，在大家的努力之下，“保义军”成为了九焰山的民兵组织，人数增长到二十万人，其中有五万人属于精锐力量，剩下十五万大概就是民兵水平，但是每天都得生产训练，但是这些人跟外头动辄上百万的官军大队人马相比还是太少了，而且也不稳定，因为还得生产建设，所以不管怎么说也没有办法全职训练，只有大概五万精兵还是能够职业化的，剩下的人除非不种地都饿死，但这样一来如果时间长久了，朝廷警觉起来，尤其是这一块不尊奉王化，那肯定是要来征讨的，到时候怎么办？这都是问题，而且新来的人口也是杂七杂八的，赵子龙安排刘良来负责管理这些人，刘良觉得有些苦劳：“这么多人，张嘴就是饭，开口就是粮，地根本不够种，来的人每天都多，要是都当了兵，吃得更多全得饿死！我是干不下去啦，子龙大哥，你给我指条明道道中不中？”，“嫩还想咋？瓜怂娃子，这就不孬咧！有口饭吃，有地方住下来，我们保护我们自己，我们对得起我们自己，这还不行？”，曹虎觉得刘良这是在诉苦，但是没什么意义，还不如继续努力下去，赵云就说了：“我知道你现在比较难，但是还是得克服，带着大家到更偏远的地方去开垦田地，我们要一点点向外积累，然后到时候丰收了，我们就有更多的粮食了，然后积攒一些进入仓库，到时候每一年都留下一些粮食，我们就会取之不竭用之不尽！”，“还有一点，这各地老百姓习惯风俗都不一样，你说东他往西，都是乱套的。”，“这不就得看你刘先生的能耐啦，你得劝说着他们，让他们把力气往一处用，这样我们才能将九焰山建设好，这里才是我们的人间天堂。”，“行吧，其实我也不是想放弃，就是一时之间压力有点大，诉诉苦而已，你放心子龙大哥，我绝对不会放弃属于我们自己的事业的。”
刘良领头建设了许多仓库，并且从向外开垦，因为往外很远的地方才有一些郡县，而且这些郡县也比较少，所以一时之间向外发展也没有人关注他们，但还是得说斗争是残酷的，一旦朝廷发现了这些不服王化的地方，最起码说，这里面几百万老百姓，光每年的人头税吧，朝廷就能吃多少了！由于曹操跟孙策之间的协议，双方在长江沿岸都不布置兵马，所以赵子龙带着人往长江发展，很快就占据了沿江的大片土地，并且在长江沿岸捞鱼打虾，同时进行养鱼的尝试，这样能够持续补充军队的蛋白质和营养，另外在山内养鸡鸭和猪等动物，到时候也可以作为食物来源，同时展开全民练拳的活动，增强体魄，并且打造木制和石质兵器，有条件的锻造铜铁器具，当然也最主要是造兵器，其次是造锅，总之为了接下来的严酷斗争做准备，并且在外围架设栅栏和拒马枪、拒鹿角等，也开挖壕沟，建造箭楼，打造大量弓弩箭矢，夏侯禺担任军器监，夏侯兰担任司法监，也处理一些刑事民事案件，赵子龙和大家一起吃饭一起劳动，在九焰山真是一派兴盛气象！这里跟外面不一样，大家都有活力，也因此吸引了附近一些郡县的老百姓往这里面投奔，日子长了，荆州牧和豫州牧就发觉不大对头，这老百姓怎么都往中间的山头跑？没事上去挖野山参么？也没听说这里面有灵芝和鹿茸吧！所以隐患是迟早的，但想要真正解脱，来到太平世界，就得付出痛苦的代价，我不断头谁断头！
说起来吕布也算是第一个注意到这个环境的，他认为这里头每年几百万税赋白白流散，对不起陛下对不起朝廷，因此必须要管辖一下，因此吕布就准备调集大军，以朝廷的名义派遣人马，诸葛亮就把自己徒弟推荐出去了，也就是姜维姜伯约，这个年轻人足够骁勇，当然可以作为出征干将，吕布觉得他可以给自己当先锋官，就一纸调令准备安排，结果曹操听说这个情况以后非常高兴，因为曹操认为这个机会难得，倒不如征调刘玄公来进攻九焰山，先把荆州封给他，然后引诱他来荆州屯驻，最后在荆州消灭他的人马，因此就派遣丞相曹昂坐镇襄阳，统兵三十万严密把守，然后给朝廷上奏，调请刘玄公大队马步军兵，吕布觉得这个主意好，刘玄公麾下人马众多，就调集他们前来，刘玄公得到诏书，本来不想去，但是因为这是朝廷诏令，而且这也是刘玄公大队人马屯扎在荆州徐徐图之的一个大好时机，机不可失，因为困守益州出不去，到时候怎么夺取天下呢，还是得出山，因此调集关羽、张飞、黄忠、魏延四将担任主将，还有一些马步大军合计二十五万，为第一队，刘备自己则同沙摩柯、陈到、密瓦大王、张任、张益为第二队，兵马五十万，庞统为蜀郡尹，留守全川，随军军师是新招募的文人法正，这个人鬼点子比庞统还多一倍呐！
但因为刘玄公之前收缩兵力，汉中早早空虚，所以一个番人头领就趁虚而入，席卷了汉中大地！
这个番人头领是什么来路？此人是东羌一个顶顶厉害的猛将，说起来羌族分为两股，分别是东羌和西羌，西羌人多，但是这个番王确实少数东羌首领，他这一支号称是“神羌”，此人名叫迷当大王，平顶身长一丈一尺尚且挂零，性格刚猛强悍，披头散发，一身火龙纹身，看着就不像好人，果然是一个猛烈豪杰，打仗别人都是骑马，他却不同，胯下战车，前面两匹宝马，后面一个斗子，他就坐在这个斗子里面打仗，手上两杆兵器，分别是一杆龙头神钺，还有一杆女娲神铁棒，腰上系着一对黄金滚瓜锤，后被三十六把飞刀，他这个飞刀就跟鹅翅膀差不多大，说是飞刀，也可以说是回旋刀，又大又猛，很是厉害，而且这两匹马了事环、得胜钩上也挂着四杆兵器，分别是一杆火龙枪，一杆三排揽龙刀，一杆贲龙铁戟，一杆日月双分钺，此人身穿一件金红色铠甲，相当有气力的打扮，好像一团火龙，能耐真的高强，手段凶狠，据说他还有二十四枚枪剑，这怎么看也都是比已知的这些将领还要厉害，但也不好说，没准是银样镴枪头呢？但是谁要小瞧他，那准得吃亏。
另外小子说一句，了事环得胜钩，其中得胜钩一般就是这三个字，了事环，也有叫鸟式环、鸟翅环、了式环的，但据小子说来，这玩意儿就得正门正路子确定下来叫“了事环”，而不宜叫其他的名字，为什么，我且跟各位客官说说，因为下一个叫什么？得胜钩，这东西是干嘛的，就是打赢了仗，把兵器就放回去，然后人就能空着手了，省省事情，说白了，得仗打完了，才能放下兵器，搁下来，不然呢，您还得端着架子，手里拿着刀枪，所以我说这个东西得事情做完了，所以他得叫做“了事”，就是事情完了！所以叫“了事环”，别的说法也能说得通，比如“鸟式环”和“鸟翅环”，都是根据形状样子来说，但是这后头跟着一个得胜钩，那就得前面了事，后面得胜了，前面不了事，后面怎么得胜？前后得照应着，否则就讲不同了，因此下文中我将坚持使用“了事环”这个说法。
这位迷当大王可是东羌里头头一号，顶级猛将，也是非常有野心的，仗着自己实力强，压服众部落，谁也不敢不听他的，不听他的，眼睛剜下来给您当泡踩！您受得了受不了！所以说实力逐渐增强，一开始还是在番外之地，所以中原众人谁也没理他，结果没二年发展的势头很大，因为后来赶上马超西征，所以迷当大王就寻思不跟人家正面冲突，就没有互相发生战事，而是你走你的路，我过我的桥，你走你的成华道，我过我的二仙桥。马超西征结束之后，双方也没打照面，迷当大王将目光对准了石方堡，并将其占领，当地西羌部族也没有办法只能投降，随后瞄准汉中，刘玄公大军撤走之后，逐渐就开始布局占领了，一开始是一些部落的进驻，最后就是全都是羌民，然后自然也就成为迷当大王的麾下，并且迷当大王也往雪山发展，攻占许多据点，不过这些地方气候环境都很恶劣，不如中原花花世界，因此有朝一日还是要真正攻占中原的，因此在刘玄公离开后，他正式进入汉中。
迷当大王的强悍勇猛也不仅仅是自己一个人，其麾下有四员猛将，第一人名叫越吉，手使一双八百斤铁锤，第二人名叫彻里吉，手使一支合扇板门刀，第三人名叫柯比能，手使一双金钺，第四人名叫刘豹，手使一支大砍刀，追随迷当大王也有多年，这些人都是猛勇战将，武艺高超，跟着一起在汉中建立霸业的成员，说起来这些人自然也引起了夏侯渊和马超的注意，所以也加强防范，但是在迷当大王北上之前，听说此人意属南下，那就好办多了，因此朝廷宣召姜维的时候，还是放行了，曹操也不会觉得这是什么太大的问题，当曹操听说了九焰山和迷当大王的时候，他认为迷当大王根本不具威胁，哪怕他有精兵强将，哪怕他有广袤土地不尊号令，但是这都不要紧，关键问题是九焰山，这个地方可是不服王化的，说白了，这里是反对皇上的，迷当大王无非就是自己想当皇上，推翻政权无所谓，但是推翻制度就不可以了，因此曹操也是在紧锣密鼓的布置对付九焰山，而且借这个机会，由于西川内部空虚，到时候迷当大王南下夺取益州，没准就能严重打击刘玄公的势力，然后对付迷当大王或者是刘玄公其中能活下来的，最后剩下九焰山，不管他是谁，九焰山上绝没有精兵强将，一帮子迷离的老百姓而已，不知道谁蛊惑他们，居然敢不遵从皇上，不遵从这个自古以来定下的伦理纲常！到时候全部摧毁！
那么接下来还会发生怎么样的恶战？天下局势还会有怎样的变化，欲知后事如何，且待小子下回分解。