上回书说到，南昌侯孙策归顺朝廷，被封官拜爵，赏赐有差，孙策麾下多员大将都被朝廷恩赏，其中太史慈、甘宁、甘兴等主要猛将也都授予官职，加赐爵位，对于这些人来说也算得上是久旱逢甘霖了，他们更加对朝廷表示忠诚，但是吧，这个事情本来就很好玩，书上说孙权未奉正朔，但是他老人家也没造反不是？所以从某种意义上说，曹丕夺位，玄公称帝，还就剩下孙权奉着正朔，虽然也没啥意思了，但是这种情况，是否可以算作是一种日久见人心？这里头好玩的事情太多，譬如说什么关将军羽公，人人都说他是忠义千秋，但是谁也没算算这位爷还是个十姓家奴，跟着曹操、玄公就两末儿，还跟过陶谦、吕布、刘表、刘璋，我说他是十姓家奴都是说少了，所以说封建王朝里头讲究忠义有什么用？无非就是些个“给钱照章就办事，没钱叫爹不答应”的买卖，当然了，关二这个忠肝义胆得怎么算？因为不管跟着谁，他都愿意在刘玄公这一头，“一头沉”，所以说颂扬也不是太有问题，但是大家伙还是得记住一点，这件事情本质上对封建道德是有冲突的，皇上手底下有个大臣，这个大臣手底下有个办事员，这个办事员应该效忠谁？当然书上说应该效忠的是皇上，但是关二这个办事员却因为效忠这个大臣而被宣传，这就不合常理了嘛，其实这就是说白了，需要说白的时候就给你说白，需要说黑的时候就让你说黑，关二明明效忠的也不是皇上，而是刘玄公，所以说这个事情就透着邪，具体的书里面，名人里头堆也没有人讨论分析的，为什么？不敢分析！
还有一些也是好玩事情，不一而足，譬如说贯中罗氏先生给关二安什么台词，说什么“降汉不降曹”，这更可笑了，合着之前跟着刘玄公，那刘玄公不属于汉朝的文臣武将序列？他这个左将军不是朝廷给的？合着原来一伙子是叛逆啊（笑），这曹操不也是汉朝的？权臣再怎么说，那你也不能把他踢出去吧，严嵩坏吧，难道严嵩不是猪明的大臣？难道这是瘦杆儿严朝？这都不像话！所以说很多事情我们要做要说，必得前面考虑好了，且说就算汉曹有别，这个别你在书里面别就完事啦，搁曹操这儿，您觉得有意义吗，没有区别，你们家，其实应该是你爹你娘家，毕竟户主儿不是你，但这个好像不妨碍大家都觉得这是你家，没什么细究甚至是穷搬杠的必要。再者说了，“降汉不降曹”，怎么还有五关六将，刀劈祖宗的买卖？哦我说你走啦，合着又不降汉了？合着这大汉朝是大车店买卖，你想进就进，不想进就退房子走，哪有这么好的事？这不是耍着人玩儿？你说你是汉将，你说这五关六将不是汉将，合着是不是您说了算，他们说了不算，这就够倒霉了，您扔了皇上跑了，人家忠于职守，回头您还得骂人家：“怎么这么没良心呐！”，这都哪儿跟哪儿啊！
所以说，事出有因，说白了，大家都是为了个人的利益而行动而已，封建社会哪有什么忠孝节义！事实上在刘玄公这里，关二还真比在曹操这里强一点，所以他才要走人，倒还真不是因为宁为鸡头不为凤尾，而是确实能够得到更高的地位和价值意义，有些读书读傻了的二傻子，劝王猛和岳钟琪这样干臣去胡投汉，是根本不懂得封建臣子行事的基本道德，只能说是瞎掰胡蒙，所以这些人主导，才会产生“降汉不降曹”的买卖，合着曹操也成了胡儿啦。
以上小子一言，聊表心迹而已，我们转入正题，话说前面也提了一嘴，赵子龙和好兄弟们在九焰山附近可以说是自得其乐，当地有一个年轻人，名叫刘良表字正文的，也加入进来，此人原本只是有些力气，因为天下大乱，很多练武师傅也都外出避祸，类似走国之类的云云，其中有一个外藩的武学教师，本来在王府里头供职当差，因为天下大乱黄巾义士兴起，就在王府破城后离散，就辗转来到了九焰山此处宝地，这里还真没被人打扰光顾过，因此日子清平，算是不错，这个外藩教师爷也是自食其力，耕种为生，但是此人根本也不懂得如何耕田，所以越过活越穷囧，后来就维持不下去，因为这个刘良少许有些家资，钱确实没有，但是陈年积谷，什么喂马的轧草什么的还是有些，因为也听说这个外藩汉子是个武学教师，就请他教授自己武艺，然后平日里和他一道吃喝，这个外藩师爷就许诺下来了，后来一身本事教给人家，几年之后因病去世，烧火掩埋了就，再无后话。
因为有这个外番师傅教授武艺，刘良也是锻练一身好筋骨，虽说本领不强，但是学拳使枪也还都算可以，能勉强保卫乡里吧，因为也没人光顾这一片“无人区”，其实已经有上万人家了，而且因为天下大乱，老百姓四散奔逃背井离乡，来到这块宝地的人就更多了，后世这一片的人口一直发展给薛刚的基业打下坚实基础，只不过后来就都是些普通老百姓的，原本刘良也算得上是九焰山附近的一个话事人，因为年轻力壮，又学了武艺会打拳，所以大家公认推举他一下，只是此人也知道自己这个三脚猫还是不中用，人抬举咱，咱自己得知道高低轻重，事实上这位刘先生也清楚自己能耐不太高，因此在赵云来后，先是办了三天席请赵子龙吃饭，赵子龙白白受他三天，后来就痛快答应教他练枪，两个人亦师亦友，共同战斗了很多年，赵子龙来到九焰山，这地方除了稀疏的民居之外，也没有什么正儿八经的耕田，无非就是每个人辟地一小块，管管而已，根本没有规模化也非常杂乱，赵子龙将大家召集起来，提出自己的想法，我们以后不交税，不上贡，外面的皇上跟咱们无关，咱们发展咱们的，咱们也不出去乱窜，外面也最好别进来打扰咱们，谁也挨不着谁，怎么样？
说起来老百姓也不是很懂道理，但是他们听说不交税，哎呀这每个月税赋就要压死人！不交税那朝廷讨伐怎么办？倒是想不交税，赵子龙就说了：“乡亲们，这就是我要说的，我们这里不再是皇上管啦！但是咱不让他管，他能高兴吗，不能，但是咱不能随着他性子来！由着他那还得了！所以我要说的是什么？就是我们得发展生产！我们得自给自足！我们得保卫乡里！”，刘良也站起来呼应说：“咱们大家伙都听子龙将军的啦！他带着咱们发家致富，带着咱们建设人间天堂！”，众人是一片欢呼，赵云就这样成为了九焰山之主，因为要选一个能和老百姓沟通的，所以刘良被任命为副头领，赵子龙麾下兄弟们都是守山将军，别的不说，先发展生产，这个永远是第一步。
刘良建议赵子龙自封官爵，赵子龙说：“干嘛要自封官爵？我们连皇上都可以不要，天下才能清平，正是因为有昏庸糊涂的皇上，这天下才乱成一锅粥。”，“谁说不是呢，但是子龙将军，这你得明白，大家的心思也没那么快就转弯，现在大家是把你当成我们的皇上，说白了，不要皇上了，也得有个好官儿吧，您就是好官儿！”，赵子龙一想这个道理也对，就召开了一次大会，大家踊跃发言，最终刘良牵头，给赵子龙封为“九焰侯、白龙将军”这样的官爵，无非是有个称呼让大家就好认清楚了，其实最主要的还是有个辨识度，说白了老百姓还没那么快转变思维，我们就得慢慢引导，大家也清楚，封建时代没有好人，但是封建时代有官衔，咱们今天也得有官衔，因为虽然封建不能要了，官衔还是得要，赵子龙领着大家伙发展生产，自食其力，那就是管着大家带着大家嘛，让他当官或者说承认他是官儿，这是一个很正常的事情，也没什么可议论的。
同时赵子龙让程雷、夏侯博、夏侯兰、夏侯禺、樊亨、马如昌、罗宝然、曹虎、管少杰、关尚节等人抓紧练兵，且有客官要问了，后面这四个怎么我没见过？
那是自然，因为这几位是刚登场的人物，这个罗宝然是幽州人，善使银枪，原本是公孙瓒麾下副将，公孙瓒不肯任用的下流货，但咱各位爷也知道，公孙瓒自己都什么货？他还看不上人家，所以这种事情就比较好笑，你看不上爷爷，爷爷也还不知道走？曹操大军征讨，这就马上溜走了，对于公孙瓒来说走了一个副将这不算什么，偏裨牙将多了去了，还欠你这一个瓜落？结果就灭亡了，后来这位罗宝然一路辗转，本来是要投效朝廷的，结果吕布觉得此人不知忠义，气死罗宝然就又走了，辗转最终来到了这个九焰山，后来就跟了赵子龙。
曹虎此人算起来还是曹操的本家子弟，也是老乡，但是他可不觉得自己非得跟曹操扯关系，凭借本事已经做到了安西的战将，在比武大会的时候想登场获得地位，原本说白了，也就是个五千夫长，但是着实不算太高，看着人家吃大肉自己也馋呐！结果上去比武发现满不是那么回事，被马超给打败了，马超武艺太高，所以不免嘲笑一番，因为他也不是个大官儿，谁知道他呢，有他一个不多没他一个不少的，所以不免几句抢白，脸上红彤彤的，气得就走了，收拾收拾行李辞官不做，想要返回乡里，但是一想不行，回去被家里人嘲笑了，就往南走，结果来到九焰山就不走了，觉得这里还不错，后来就愿意跟着赵子龙一道，因为他也算是个职业军人，所以负责招募兵马训练士卒的工作。
管少杰原本是山东的一个教书先生，山东倒是清净了不少日子，自打曹操管辖以来也十年多了，还真没啥事情，他就一直老老实实教书，没事的时候锻炼锻炼身体，学了射箭的本事，但因为曹操征讨公孙瓒，全国各地征集民夫，管少杰就被征调进去了，因为教过书有些钱，再加上日子平常也可以，所以人家累死了，他还勉强活一活，但是实在难以忍受这样的暴政，愤怒之下打死了一个监工，伙同其他人就跑了，结果其他同伴都被抓住处死，他勉强跌下悬崖，得到一活，辗转治好伤势，侥幸没有后遗症也没残废，就来到九焰山了，原本是想找个大山隐居，谁也找不到自己，结果来到九焰山还不错，就定居下来，后来就愿意一起跟着赵子龙实现真正的天下太平，为此从头开始，苦学武艺，也有不少长进。
关尚节是关羽的老乡亲，因为听说关羽关印这几个前辈外面学艺都有长进，而且都讨了一官半职的，所以心里面欣喜，就高兴起来，也是有样学样，关尚节天分不错，所以学的还成，一口青龙偃月刀还真是有点意思，但是后来关印回乡探亲，关尚节是晚辈，就觉得说我在人家面前表现表现，结果关印态度冷冷的，一口：“这谁家穷货！”给伤着了，气得关尚节大怒之下背井离乡，想去朝廷上买卖力气，结果一个小兵也没拿他当回事，就说：“要饭的多了去了！哪个都上皇城根儿脚下要饭啊！”，好悬没有气死，大病一场，连盘缠都没了，多亏店主东还是算心慈人和，也没有收他费用，就给他指明道路，让他去投了九焰山，这么着就跟着来了，后来帮着赵子龙训练士兵。