命运还是倾心于神明，即使深处此地，亦可于我顺心顺意，幸好还有一个位置。

高恕骑今天像往常般，在天亮未明时，就被陈美芝唤醒。二人慌慌忙忙地穿戴洗漱好，带好水壶就出了门。

来到三轮车旁，高恕骑准备发动车子。陈美芝坐在副驾——一块搭在主座与工具箱上的木板，被铁丝拧紧。

陈美芝转身把水壶放在三轮车棚起柱子的挂勾上，又拽了下，没掉。才又坐好，扶着栏杆。

也不知是不是搭话，陈美芝问在踩三轮车发动机的高恕骑一句：格格这两天没接水吗，怎么壶里那么多水。

高恕骑似乎踩的心急，也只是回了句不知道，就没了下文。

陈美芝还想问，嗡嗡的三轮车发动机声想起，只听见高恕骑大声喊了句：坐好。

两人便一脸平淡的随着发动机驶向远方，如同打鱼出发的渔民，只是淡淡的划着船，驶向远方。

独属于三轮车的嗡鸣声，便开启了整个城市新的一天。陆陆续续的嗡鸣声，在这个城市的角落响起。连绵时像在呼应，又像在攀比，此起彼伏不断。直到一分钟后，不再有声音响起，只有未铺筑地面的轮胎印，见证着一切发生过。

骑着三轮车的夫妇，像是农工到城市工作的一个插曲。他们像东邪西毒里带着家眷闯荡江湖的洪七，而他们都有一根断指，有的是文字，有的是文凭，有的是……。在城市眼中，他们是奇怪的，拖家带口，成群结队，与城市的江湖格格不入；在他们眼中，他们是自豪的，每天动力十足的，他们也不认为自己属于这里，只是在这闯荡。

可这不是江湖，江湖不属于城市。他们不该属于城市，他们也不属于江湖，他们的婚姻也只是家长里短，很少有儿女情长。

临近下午两点，满载而归的高恕骑和陈美芝，虽满身灰尘，但还是一脸平淡，不见任何喜或者忧。这和打鱼归来的渔民，仅可通过平静或者欣喜可以判断收获不同，这种生活下，男女都会把收获的表达内敛，只有平淡和语言表达上的差和一般。

这是这一种生活的智慧，或者经验。渔民与他们本质上是相同，一个是大海的恩赐，一种是城市的恩赐。但渔民从大海中获得的恩赐，是骄傲的，代表了勤劳和运气；他们从城市中获得的，却并非被称为恩赐，他们也靠勤劳和运气，却不是骄傲的。

大海被渔民称作伟大的，慷慨的，他们获得的收获被他们称作恩赐，人与自然一直如此。城市则是复杂的，没有被谁称作或者定义，而是共识；共识在复杂里的意思是大多数的想法。

大多数人的想法，对于他们这些人的想法，往往让他们自己也很认同；因此他们的勤劳和运气不属于自己，而是属于城市。

这是一种生活，却是用一种不该属于这种生活的表达方式，但是该属于这种生活的表达方法（不熟练方式的错误）表述了，原谅我的自负！