再如同说是至真道长，虽然说是出家的道士，但依旧观里头也有许多的事情要来处理，练功的时间比起文道长来说，又要少去一大半。

一代比一代人的时间少，精力不足，这又怎么能够让人能学会真正的东西？但这也是大势所趋，没有办法解决的事情。

贾旭见状也只能行礼告退，自己好好参悟那一句青天歌。

“万象森罗镇百邪，性静情逸。光明不显邪魔旺。心动神疲。”

回去后的贾旭细细体悟这句诗词，道家高人往往传承着中华文脉，许多的高道也都创作出各式各样的诗词，全真道素来讲求儒释道三教合一，教中的许多前辈们自然也都是文武全才，就连重阳祖师当年也是举人出身。

而若说起来，最会作诗的莫过于北派的长春真人和南派的玉蟾真人，这两人惯会将自身修炼的丹道写于诗词当中，长春有《盘溪集》，玉蟾有《金液大还丹诗》，除他两个之外还有少阳派的三丰真人《无根树》，都是将丹道融入诗词里头。

也正是因此缘故道教不显，便是因为里面实在太难懂了，什么金乌玉兔，又是白虎青龙，还有什么黄婆木公，这些东西若是没有一个高明的老师在一旁为你讲清楚，怕是绞尽脑汁也想不到他们所对应的真正含义是什么。

这也一贯符合道门含蓄的特点，往往都是靠的意，而并非靠的实，在这种情况之下形成独特的传承。

“关键看来这句诗的重点便是那个静字，道门讲静，夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。只有清净之时，便能够万物休止，管他什么万神千神，管他什么万气千气，总归来说便只有自己一人于天地之间立足，一心归位，那也就是什么外魔内魔通通不扰！”

贾旭双眼一亮，有些欣喜的起身手舞足蹈，笑道：“悟了！原来如此！静虚，空明，静心安神，光明外显，心猿安定！”

这一个念头已通达，贾旭就马不停蹄地开始印证自己之前的思考，只见他周身渐渐发出一道金光，同时在十方世界当中，有十团光亮里面各有一尊佛陀虚影。

但没过一会儿，心中便有一团虚影在那里跳动，逐渐在光明的照耀之下有了实体，是一只猿猴，虽然说一直在提心猿，但其实这个概念只是一个描绘，少见到其实体。

而如今贾旭悟出心静归正之理之后，这原本躁动不安的心即化作猿猴，当然也可以化作各种各样的东西，只不过此时却由他最为贴切，这才形成了这么个形象。

那猿猴因为被贾旭纵容了许多时间，此刻有些上蹿下跳十分活络，在十方世界当中自由自在穿梭，无拘无束，好不自在。

但这仅仅只是表面现象，只见片刻之后，那猿猴觉得索然无味一般，开始十分暴躁的在十方世界里面不停发狂。