静虚宫这些年来，极少有外人进出；每年除了除夕之时，齐云雅阁会派弟子送些果蔬来供奉静虚宫的真武大帝和备些年货给静虚宫众人外，基本上就没什么人来了。四位弟子也很少下山，除却年节之时下山去镇上游玩，便是在山上练功。

静虚宫秘传内功功法有三种，分别是紫阳诀、洗心咒和紫虚剑意。静虚一派自开派以来便讲究的是内修外功。前两者皆为吐故纳气的心法，第三种为外功修为心法。每个弟子入派先学紫阳诀，待修炼三年后，内功小成方可修炼洗心咒来巩固内功；再习五载方能修炼紫虚剑意来修习武功招数。

但也有另一辟径，既是跳过前两种内功直接修习紫虚剑意，这样武功招数便上手快一些，但没有了内力的支持，除非像赫连韬这般天生有蛮力；否则与人过招，自然不是内力深厚之人的对手；这两种便是静虚宫武学修炼的法门。

紫虚剑意虽然是以剑为名，却不拘泥于剑法剑术；赫连韬便是先习得紫虚剑意，以紫虚剑意为基准而修炼更为趁手的刀功。而静虚宫本派流传至灵虚子的武学则只有静虚剑法、紫阳剑法、三清剑法以及玉皇拳和玉皇掌法。招式武学也对应着不同的内功心法，如紫阳诀修炼得较好则可修炼紫阳剑法，内功武学相辅则修炼起来也更快更迅速。

而静虚剑法及三清剑法为剑宗外功，若以紫虚剑意为修炼要门，则这两种剑法更能彰显威力；洗心咒是以拳掌为主的内功，玉皇拳及玉皇掌法则为相对应的招式武学。

四人中，大弟子李慕炎的修为最高；李慕炎三岁便开始修习紫阳诀，足足奠定了五年基础才修习了洗心咒，又过五年修习了紫虚剑意；稳步之中紫虚剑意有了牢靠的基础从而修炼的更稳固，也较之前两种内功更扎实；所以，大弟子李慕炎修习的是剑宗正统的静虚剑法和三清剑法。

二弟子丹霞子入门较之晚一些，十年来紫阳诀倒是修习的醇厚，自然以内功为主的紫阳剑法威力最大。然而，丹霞子修习了十年的紫阳诀却遇瓶颈，迟迟不能突破；虽然灵虚子曾多方点化也未能如愿，好在十年功夫都用来修炼紫阳剑法，反而使之练得融会贯通，也不失为一个高手。

三弟子赫连韬则是个另类，入门也近十年时间，因不愿循规蹈矩的修炼紫阳诀，直接跳过前两者修炼紫虚剑意；是以其自身并没有太多内力可供他催动；而他也因为长剑使着不顺手，改为用刀修习三清剑法；其人甚至将修习的三清剑法改名为混沌刀法；但招式身法却没做任何改变，无非是改了一个名字罢了。

四弟子陆逊入门最晚，紫阳诀虽打下了三年基础，修习了洗心咒，却还没有更进一步的能力；陆逊玉皇拳及玉皇掌法用的较之前三人更优秀，其身法轻功也比前三人出色一些；再者其父本是河北大侠陆国游，是一个使拳掌的高手；也算是子承父业练得一身好武功。不过他太过贪玩，学来的武功都用来戏耍自己的师兄了，至于实战却不曾有一次。

四人此时正在后山相聚练武，距离群英会虽尚有月余，但是对于极少下山的四人而言却早已是按奈不住。先说李慕炎，他除了习武外有一大爱好便是喝酒。数年前雅阁曾派人送来十坛老酒供奉真武大帝，夜晚被李慕炎偷开了一封；初尝时以为辛辣无比，再尝时却似有甘甜泉水般自喉头涌上来，一夜之间十坛老酒被他一饮而尽；自此，便痴迷上了酒道。这山上除了他自己拿野果山花自酿的淡酒外，没什么好酒给他喝；这次能下山去，他自然找个酒肆痛快畅饮一番。

丹霞子则是因为能行走江湖上为静虚宫扬些名气，以后能够壮大静虚宫，再回到当年数百弟子齐练功的盛况也是极好。

赫连韬也是同样，虽然其父母是与汉人通商的商人，但是他却从没来过中原；自打送上山除了山周边的小镇外也没游历过中原大好河山；能游历一番和江湖上的高手过过招，他自然也是开心。

陆逊更不必说，年纪最小玩心最大；巴不得跟着师兄弟们出去见见世面，看看洛阳的繁华景象。