周复回到家中的第一件事情便是翻出其余四枚金饼。

他将四枚金饼一字排开，仔细观察起上面的图案和文字。之前他也曾观察过，但是并不为意，这次他带着重要的信息来看金饼，才发现金饼之间的关联。

每一枚金饼上都有一条姿态各异的龙纹。龙纹样式近似汉代，马头蛇尾，有无足亦有多足有口露利齿，也有口吐长舌有盘卧之姿，也有腾云之态。

它们的共同之处就在于都在于龙纹同一面刻着篆体阳文，而背面皆光滑如镜。

经过周复反复辨认，终于确定这些篆体字分别是“天权”、“玉衡”、“开阳”、“瑶光”这八个字。

这不正是北斗七星之中的四颗星的名字吗？周复曾经跟祖父学过一点星象，为了能够在夜晚的野外辨认方向。

如此看来，其他三枚金饼上面的字应该是对应北斗七星的其他三颗的名字了。

虽然自己现在拥有四枚金饼，但是对于寻找前燕的宝藏似乎起不到任何的作用，这些也并不是周复现在能够奢望的。

现在摆在他眼前最重要的两件事情，一是为谢霖建造一处田园美景，虽然他知道这样美好的生活不可能持续很久，但是再怎么生活艰难，不能抛弃的唯有希望。第二件是该为自己打造一套怎样的知识体系，是学儒、学玄、学法，亦或是研学兵法。

关于学习，周复颇有心得。在“梦中的世界”，他接受了十几年的教育。虽然算不上学霸、学神这样的级别，但也算得上是比较拔尖的人物。在长年的学习过程中，他总结出了一些学习的方法，概括出来说，分为“道”与“术”。

所谓的“道”就是要抓住学习最主要的目的是什么。在“梦中的世界”，周复学过在后来的生活中根本用不到的一些知识，但是这些知识真的没有用吗？周复认为不是的，虽然那些知识在生活中根本用不到，但是学习它们锻炼了他的大脑，使他学习到如何去思考问题，解决问题。

我学这些到底为什么？周复问自己。如果只是为了运用到这些知识，那么天下知识何其之多。庄子曰：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！人的生命是有限的，以有限的生命追求无限的知识，这样的事情怎么可能做到。

因此周复给自己立下一个学习真正要追求的东西，锻炼自己的思维，多问、多学、多思考，成为一个真正有智慧的人。当然这不是一朝一夕能够学成的，而是要活到老学到老。

其次才是“术”，也就是各种高效率的学习方法。这无非分为如何利用好时间和如何建立自己的知识体系。好在周复有一个不错的记忆力能够让他在学习的过程中事半功倍。

因此他需要读很多很多的书，非广博无以致用，没有大量的知识储备，即使有一个再强大的大脑，也不能够想出好的办法。

习凿齿家的藏书楼就是这样一个让周复梦寐以求的知识宝藏，里面收藏了许许多多的典籍，是习凿齿的先祖自汉光武帝以来收藏至今的书籍。

上至先秦，下至当代，诸子百家，经史子集。有竹简，有羊皮卷，有绢帛，有蔡伦纸。这里不仅仅是一座藏书楼，更是一个传承民族文明的地方。

周复从这里借了三卷书，一卷老子、一卷太史公书、一卷汉书地理志。

第一卷是老子。如果把知识比做工具的话，那么思想就是使用这个工具的手。

习凿齿强烈推荐周复研读论语，却被周复拒绝了。他当然知道孔子的伟大之处，天不生仲尼，万古如长夜。但是这个时代并不看重孔子，以老子为核心的玄学才是这个时代显学。

当然，周复并非因为玄学是显学，而趋炎附势，他所考虑的乃是这个时代的文化症结。