其实也不是牛毅不想给钱，也不是给不起这一晚的钱，而是要省着花呀。

出门在外可不比在师门，不用为钱操心。在师门的时候，钱的问题都是师父解决，每月来学艺外门弟子的供钱，门派在外营生的利钱，有钱人委托门派事务的辛苦钱，总是有来钱的门道。

如果是内门弟子的话，在钱的方面更轻松，自己有钱了给师门贡献点也可，不贡献也无所谓，师门反而会发例钱。

像牛毅就是，作为掌门的亲传弟子，每个月师傅给的例钱都够用了，还有余呢。

但出门游历了，总不好还由着师门给钱，从来没听说过哪位大侠出门行侠仗义，还时不时给师门写信，然后等在那儿，让师门寄上几张银票过来，这大侠也太寒碜了吧。

所以牛毅除了出门前师傅师娘给的路费，也就只有自己平日时攒的那点例钱了，依现在的样子，估计也就能撑个三两月，到时还没有挣钱的营生，就得把刀当了或者上街乞讨了，要真这样，这趟江湖走得可就精彩了，走完回去约摸着也该被赶出师门了。

所以能省一点就省一点。

而且牛毅想的还真不是占东方两人的便宜，两个书生在外行走，总有遇到麻烦的时候，到时出头帮他们解决了，就当是回报了。

至于云远，现在也没担心过钱的问题，出门时爹娘给的那点钱还没怎么用呢，平日里路上的开销都是东方在给，至于东方的钱从哪儿来的，问过，东方也说过。

作了大夏唯一的书院，朝廷每年都会拨钱的，拨的钱就够书院开销了，毕竟书院选址在大夏内，对大夏也是好事，至少能为大夏教出一批又一批的读书人，使得文运昌隆，更别提书院每年给皇室子弟的入院读书名额。其余国家，就算是皇室子弟，想要进入他国书院也是不容易的。

所以大夏这笔钱给得一点都不亏。

这些书院教出来的读书人，相当一部分都进入了大夏的官场，为他夏氏治理国家，所以呀书院出身在朝为官的也不在少数，时不时回一次书院也会捎上一大笔银子，更别说书院大儒的书法字画，更是千金难买。

不过书院也不会养学院的弟子一辈子，出门游学了，钱还是要自己挣的。

东方缺钱吗？反正云远是看不出来他缺钱的样子。

没有东方的话，靠自己，估计出了红楼镇没多远就得靠乞讨为生了。

东方介意吗？

其实东方是介意的！

并不是因为钱多钱少的问题，这点钱对东方来说算不得什么，东方介意是因为一个“理”字。

天下哪儿有无缘无故帮人付钱的理？

带云远去书院，是先生的安排，云远就是自己的小师弟，师弟还小，自己花钱送师弟去书院是有理的，就好像给自己兄弟姐妹花钱一样。

但牛毅不同，与他毕竟只是萍水相逢，至少以现在的情况来看，只是谈得来的路人，将来能否成为朋友是将来的事。

如果将来是朋友了，钱用在朋友身上也是有理的。

东方虽说介意，但还是给了。

因为不是所有的“理”都是行得通的。

不是所有的事都按理来处理，理外还有情呢。情可能是人情、面子、有求于人甚至于是强迫。

东方是碍于人情？面子？有求于牛毅还是被迫呢？

显然都不是，只是东方和云远两人在牛毅面前塑造的是两个普通书生的形象，同行的一路要牛毅照顾一二。最终是为了不在牛毅面前暴露真实身份而已。

三人吃完饭各自回房间休息，云远还是和东方住一间，这些道理在东方随便就给云远说了说，至于云远认同不认同，就是他自己的事了。

每个人有每个人自己的学问，认同了别人的学问也就是自己的学问，不认同别人的学问，也可以借此思考自己的学问是否还有所欠缺。

一路以来，东方从来没有强迫云远接受过自己的学问。

这就和很多学院不同了，学院先生讲学生听，学生学的就是先生的学问，先生学的是书上的学问，书是朝廷印制的，所以最终大家学的是朝廷的学问，入官考的也是朝廷的学问。

朝廷的学问不一定是全对的，但明君治下的国家，朝廷的学问总是对百姓好的，就如当下的大夏。

三人在驿站舒舒服服地休息了一夜，次日又踏上了行程。

又过了几日，路上的驿站多了起来，看来近处又有城池。

不止驿站多了起来，驿站里的兵士也多了起来，路上还有巡逻的兵士，这是前些路上从来没遇到过的事。