这时候，一名亲随拎着一只溢着水汽的提壶托了两只茶杯走进屋来。

李特对亲随道，“就放在这里罢了，你快些回去，就说有客要来，教你嫂多准备酒食。”

亲随应了声，就出门去了。

李特的脚刚跨入院门时，就感觉到家里早已充溢着迎客的忙碌，甚是有异于往日的待客，叫住一家仆问询才知，原来李庠已带了一位客人在家里了，便引着杨褒往二进院里走。

李庠带来的这位客人颇是与众不同，不同之处是他的装束，一眼看去，便知是一氐人。

氐人究竟何种何源，自古载记纷杂，并无定论，有传为上古炎帝之后，当有可能，因炎帝所居地距此不远，然而年代渺远无可考证；再有说源于戎羌，亦无实据，因其不同处甚多，难以归为一族；还有说为古戎一脉，世居陇西，周时，因秦征伐而散落，遍布于陇西及西南的山阺间，故被称为氐人，此说颇为妥切，然而，历汉数百年至晋代时，氐人以一族论之已不副实，如李特之巴人，自巴蜀北迁，几经辗转才至略阳，被称之为巴氐，而巴人自有其源，并非氐人，却也呼之为氐，所以，此时的氐人各部非源于一族，其来源纷杂繁多，故称谓也多，诸如清水氐、临渭氐、沮水氐、青氐、白氐、赤氐以及巴氐等等，此时的氐人当是汉晋时对聚居陇右各部族的统称，由于羌人的族数庞大族征鲜明且先于氐人而世居，故并未归于氐人，至汉未三国，陇右地区氐人盛多，特别是略阳天水武都等郡，氐人最为聚集，他们与汉民杂居融合，渐趋同化，大多氏人于服饰外征甚至言语上与汉民几乎没有什么差别，若不去询根问底，谁都不知何人为汉，何人是氐，但仍旧有部分氐人始终保持着祖辈的衣饰风俗，他们往往独立群居于某地，保持着本族的纯正，然而，随着时间久历，混杂融合之势不可阻挡，这部分氐人也渐渐地开始与当地相融了。

“这位兄弟是我刚刚结识的，叫隗伯。”李庠向李特介绍他带来的这个人。

隗伯是一个魁伟粗旷的壮汉，虚礼来得少，知面前站的是李庠的二兄，便要纳头跪拜，李特忙伸手托住。

“既是兄弟，不必多礼。”

又将杨褒介绍给李庠和隗伯。

“略阳的杨姓大族也是我氐人，你既姓杨，莫非也是氐人？”隗伯直话相问，并无婉转。

“不是，”杨褒一笑，道，“在下天水杨氏，虽世居陇右，却非氐人。”

隗伯的神色颇显失望，李特笑道，“什么氐人华人的，休要管那么多，既同是大晋子民，又是海内兄弟，我们只讲情谊，休要提什么族类。”

伸出两手，分别抓住两人的手腕。

“来来，大家既已相识，不妨痛饮尽欢，咱们不醉不休。”

酒与菜肴早已备好，四个人便落了座，都是爽直的人，也无虚礼客套，径举大杯，互道了声幸会，就一杯杯喝了起来，几巡下来，酒意促兴，四个人便将山南海北的事随拣随聊。

隗伯最是嘴直，吐的尽是胸中不快，他指着杨褒道，“我先说下，不是冲你，我指的是朝庭的官，那些官少有好的，我们氐人实是被他们欺压得屈闷。”

杨褒道，“你说的未必中正，若说征课纳粮，为朝民之本，汉民所纳钱粮只比氐人多，绝不比氐人少，此并非刻意专欺氐人及诸羌各胡，若说受官家节制，行止不便，也是事出有因，氐羌各部族虽居域内，却大都部落星布，聚集而居，各部又有酋首族长，部众马首是瞻，独立成国拒隔王化，朝庭吏治难以企及，久而则成隐患，故而要加以节制，此理所当然，那些久受王化的各族部早已融入华俗，习之为常，并无怨言，那些自觉拥族众之强却要靠输钱粮以自安，且又不甘受制于他人，顽拒王化者，自然会怨忿徒生，心怀逆意。”

杨褒的话，隗伯是皱着眉头听的，听完了，又皱着眉头想了一阵子，甩了甩手，说，“和读书人说话真够难的，你说了这么一通，我也是半能听懂半不懂的，不过意思我是知道了，你是说我犯疑心了，总觉得官家是针对我们氐人的，是不是？”

杨褒点头，“有这个意思。”

“行了，读书人，你也休替官家遮掩，我说的也不是没根没据的，当年的秃发树机能是怎么反的，还不是给官家逼的。”

杨褒冷笑道，“树机能之反有其必反之因，那时秃发鲜卑数万部族远迁内附于我，朝庭将其置于凉雍之间，地域广袤，牧场丰美，可见朝庭待之甚厚，其后历任大吏无不以怀柔绥抚之策待之，久而久之，养成其骄横跋扈之气，只许顺其意，不能逆其志，稍有节制，即忿怒于色，认为不公，视为欺凌，此朝庭溺养之恶果，后因陇右灾年，各部族群情汹汹，朝庭遣胡烈镇抚，胡烈刚勇少谋，企以兵威镇慑，引树机能自疑，恐不为朝庭所容，亦惧吞没，又恃部族强盛，不愿受制于人，故起兵反叛，究其反叛之因，却是绥抚过柔而至溺养成患所至，节制紧则生逆心，即以刀兵相见，如以肉养豺狼一般，肉不给，则食人。”

隗伯挠了挠头，锁着眉头道，“你这个……什么养豺狼什么的，是指谁？”

“当然是指树机能，其部族既然内附，又得朝庭厚遇，当以臣子事君上，却稍不如意，即见刀兵，真豺狼不如也。”

“哦，说树机能啊，其实这些鲜卑人真也可恨，我就很看不惯他们，依着他们势大人多，时时也欺压别的族群，氐人也不放过，好在树机能死了，他们鲜卑人也都老实了许多，唔……好像你说的意思是，他们不是给逼反的？”