欧阳大用把自己跌入玛雅山深谷被玛雅丽丝营救之前的事回忆一番，回过神来再看胡姌，她已经端起一杯酒跟独孤一寿交起了欢。

欧阳大用心中腾起一股无名之火，心想独孤一寿这个老也真玉米地里冒烟烧棒到家，走那屁股门都少不了女人。

胡姌是田雨滴的聊天先生部长，什么时候也中了独孤一寿的招，以陪酒女的身份在多临县出现，这是欧阳大用做梦也想不到的。

是梦就得醒，醒来还是梦，不，这是现实，玛雅市梧桐大街伊甸园游乐中心那个莺歌燕鸣的娇唧唧不复存在了，展现眼前的是一个颓废女子的形象，而生物工程系的教授独孤一寿，则和忽然对吃对打堪称一对狗男女。

独孤一寿占有了欧阳大用初恋时的女友袁桂霏，欧阳大用现在似乎明白，这家伙是在袁桂霏极度困难的情况下需要钱趁虚而入的。

独孤一寿有的是钱，欧阳大用知道他利用生物工程系教授的身份申请了几千万元的国家科研经费，而他则利用这些钱诱骗女学生给自己做xing奴。

袁桂霏为了得到独孤一寿5万元，逼迫签订了一份“卖身契”，从此陷入泥淖不能自拔。

提到袁桂霏，欧阳大用立即想起那天在玛雅山的陷阱旁，独孤一寿让八音佛王智权喝喊她给世界物种联合会发电报的事。

独孤一寿能那样呼喊就说明袁桂霏当时就在现场，但袁桂霏一直没有出现，她是见欧阳大用被独孤一寿擒获心中难过，还是根本就不想见到欧阳大用？

欧阳大用相信袁桂霏是属于前者，袁桂霏深爱着欧阳大用，两人从高中起就建立了恋爱关系，可后来袁桂霏却屈身于独孤一寿，这一定是袁桂霏的经济发生了恐慌才走到这一步的。

正是由于袁桂霏，欧阳大用才去刺杀独孤一寿的……

欧阳大用天南地北地寻思着以往的事情，拭拭干涩的眼睛从落地窗户的玻璃向里面看去，只见独孤一寿和他的手下喝六呼八喊声震天。

边远地区多临县突然聚集来这么一帮人，就像骆驼闯进瓷器店乱冲乱撞，也是一道亮丽的风景线。

因之，好几个过路人跟欧阳大用一样，把眼睛贴在落地窗户向里面张望。

胡姌和独孤一寿已经干完交欢酒，胡姌还坐在独孤一寿的大腿没有下来，而是肆无忌惮地手捧酒杯跟邻桌的几个壮汉碰杯行令。

这样的场面使欧阳大用想到俱乐部、派对沙龙、某些人的庆功宴会……

独孤一寿一个大学教授精通此道，足以说明这厮本身就是个社会混混，施耐庵笔下的破落户牛二。

从独孤一寿身不难看出人性的颓废和。

崖山之后无中国是社会颓废的开始，崖山指的是南宋宰相陆秀夫背着9岁的小皇帝投海自尽，南宋军民10万人为国殉难的那场海战。

蒙古人取得了崖山海战的胜利，南宋随之灭亡，但华夏传统美德断崖式崩塌。

蒙古人做了中原之主把人分成四等，疯狂地摧残和破坏几千年来的传统文化。

华夏的传统文化主要指的是孔孟之道形成的儒学。

儒学思想博大精深，简单的说就是仁，义，礼，智，信，恕，忠，孝，悌。

仁就是仁爱，是孔子思想的核心中的核心，提倡有教无类不分尊卑都可以来学习受教，君主实行仁政。

义更倾向于一种道德层面，宣扬道义，义气，是一种思想道德的原则。

讲道义应该就是基于此，最典型的就是梁山好汉：为朋友两肋插刀在所不辞。

礼就是礼教，礼教在古代十分严格而且束缚了很多人，现代社会过于自由松散更应该提倡礼教，如果人人都恪守礼，那国民素质将大不一样。

智同知，是认知，知识。信指诚信，人无信不立在古代信是贤者必备的素养，一言九鼎，君子一言，驷马难追，都是信的体现。