因为他各项能力提升，所以他对《诗经》的记忆和理解都更加牢固深入，而因为他对《诗经》记忆和理解更加牢固，他又从系统那儿获得了更多的奖励。

到现在，他的《诗经》完成度已经是5%了。

今天上午是一应用语言学课和一节古代文学课，都是1个小时的课。

李科浩去食堂塞了两个包子，又赶回教室。

语言学是他最为头疼的课程，上学期的语言学概论就折腾的他够呛，最后还是勉强考到70分，比平均分都差了十几分。

所以对他来说，应用语言学课只要本色演出，不懂就问，其实或许他一节课就能问出十个问题。

但应用语言学老师是一个脑门秃了的中年老师，脾气怪异，要是问了他觉得太简单的问题，他就会严厉批评。所以李科浩绝不敢像在辅导员方莉老师的课上随意。

所以进了教室，他专门瞅着程浩然坐在哪儿，凑过去一起。

这倒让程浩然有点诧异，平常李科浩都是跟柴学义做到最后去的，他俩对这些课都没多少兴趣。

但程浩然不一样，对于文学和语言，他有着莫名的热爱。

所以一般情况下，他都会坐在教室侧边，但比较靠前的位置。

这样的位置，既有看板书和ppt的绝佳视角，又不会特别引起老师注意，稍有自由。

“稀客啊！”程浩然对着李科浩扬了扬头。

李科浩嘿嘿坐下。

铃声响起，应用语言学老师——张社会张老师，就头顶自带光环走上讲台，李科浩赶紧拿出笔，翻开书，做好十足的准备。

程浩然看到，心道：“这家伙来真的了。”

起床的时候柴学义就跟他说了李科浩最近的变化，早上六点多出门拿的还是那本《诗经》。

“祝你好运……”

勤奋的人是可怕的，但说实话，程浩然并不看好李科浩。

即便在马哲课上，他有那样惊人的表现。

即便这一两天，李科浩明显也在尝试着提高自己的交际能力和知识储备。

但长久以来李科浩已经形成的理科思维，以及阅读匮乏造成的知识量的缺失，不是一时半会儿能改过来的。

虽然程浩然也同意有志者事竟成的观点，但他同样相信：人和人，是有区别的。

从李科浩上课十分钟就偷偷问了他四五个简单到爆，一眼就能回答的问题来看，他就更加确信，李科浩想在人文学院获得哪怕平均水平的成绩，他的面前都是一座巍巍高山，难以攀越。

李科浩倒不知道程浩然怎么想，他坐在程浩然旁边，就是为了遇到不懂的问题问他。

如果程浩然能很快地解答，那说明就是写简单问题。

李科浩通过这样的方式能过滤掉那些简单的问题，省得被张老师一顿臭骂。

不到万不得已，李科浩还不想承受张老师的怒火。

这节课讲的是社会语言学。社会语言学作为语言学的分支，诞生于20世纪60年代中期。1964年语言学家和社会学家在美国召开了首届社会语言学大会。会后，布赖特编辑了论文集《社会语言学》。这标志着社会语言学被正式提出。

这一提出不要紧，可苦了李科浩这类苦逼大学生。

这么重要的标志性事件，时间要记住，在哪国召开要记住，谁编了什么更是要记住。

李科浩一边把重点部分一一划下，一边在字里行间寻找着可以举手提出的问题。

终于，李科浩提出了一个问题，连程浩然也不能确定。

李科浩放心地举起了手。

张社会抬眼看到，问道：“那个举手的男同学，你有什么问题。”