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第三百九十五章 道同理反

这些生命如果需要在现实里进行交接的话,也一定会是天策师预知到了某种结果。

法师是平凡的,所以是不甘于平凡的,而魏明缕是自由丰富而又适应于平凡的,所以将二人合到一处的时候,其中产生的结果也会是复杂的,而不是美满的。

生活像一面镜子,因为生命是在世界中展现自己的。那么这个镜子如果指向某处的时候,会将一切展示的更为显著,所以两人合在一处的时候,就是阴阳镜。

天策师,反倒是没有太多的妄念的,所以他是早早的就结婚生子的。而幻术师,因为自我性较强的缘故,也不是适用于一般性角色的。

大部分的生命的一生只会在乎我得到多少,吃亏了,受气了,难过了,高兴了,喜欢,在乎,讨厌,反感之类的,所以这些东西是照不出太深层次的生命的一切的,如果生活里永远只有这些,那么就永远会在这里徘徊游荡。

道是一直存在的,但是道也需要一定的概念将其显化出来的。

生命看起来普通平凡的背后,如果深层次的去思索,也会得到很多东西的。每一个生命都不会是无端的存在于世的。

而平凡的角色,仅仅只是组合在一起,如果是外在的角色进行观摩,而又经过世界的某种过滤和指引,得到的结果就是很实质的,所以这是商人能够领悟一切的因由,其背后依旧是世界的作用。

而世界,往往又是某种神灵的存在。

而要隔开世界的种种的存在,则是需要一定的神灵的辅助的,这便是修行的另一种概念,它是会给生命一种分裂感的,因为修行的时候,必然是会存在一种自我的概念,真我,假我,而实质则是一个是先天无幻的,而一个是后天入迷的,先天是不受当前世界影响的,而后天则时刻被周围的一切怀绕,所以其中定然有些生命体,是无法与当前世界进行融合的。

在修行路上,如果没有护法者或者护道者,是无法前进的,因为永远都坠入一种迷中,迷中是什么都没有的,即便生命能够理解这话是什么意思,也仅仅是因为先者已经将这一切引入到世界中来了而已。

商人却是没有什么先者可以进行参考,甚至于所有的一切,她会理解的一切,都只是在系统的赋予下直接产生的,所以她是无法理解这些谜团是缘何而起的。

而这一切,又都带有很浓重的宗教色彩,是因为产生者的缘由的。但是能够意识到这一点的,也只是少部分的生命体,因为宗教本就是不溶于世的,世界是有世界的存在性,而修行又是单独存在的。

从另一种角度来讲,修行者的思维容量是得很大很大的,而思维在进行翻转扩充的时候,也不会是完全的舒适的。因为真实的具足一切,才是真实的拥有一切,所以人世的修行往往还会伴随多世的积累。

而商人能够意识到那一步,代表着她的生命体早就具有了乘载这种结果的可能性。而这一点对于生命也是很重要的。同样会受到影响的是小盗贼,因为最初接触海连娜的他,虽然有着一定的疑惑性,但是同样是被影响着,而一个简单的形态,在他不断进行叠集的过程中,也会逐渐的活性化。

这是这个世界赋予每个存在的活性的生命的一种能力,就是自我解读的能力。便是解读自我存在的意义,而这种意义,也是由多方面,多层次构造的,但是生命是可以通过不同的角度去解读的。

便是生命如果解释可能都会产生一个正确的结果,但从另一角度去看,也会是错的,因为只要能够产生的存在性,是已经存在的。

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