“杨頔，你可知维系一方的治理或者统治，最重要的东西是什么嘛？”薛胄双目如炬地盯着杨頔，问道。

“民心？孟子云：‘得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。’”杨頔不确定地答道。

薛胄赞赏地点点头，侃侃而谈道：“然也。民心往上说，可以叫做天下大势，再往大了说，可谓是天道。”

“天道之说，看不见、摸不着，虚无缥缈、玄之又玄，但它却的的确确的存在着。”

“百姓畏威而怀德，以王之子民自居，是为民心；民心之所向，上下一心、同心协力，是为大势所趋；天下大势又遵从于天地间的规则，也就是人类社会最根本的规则和道义，谓之为天道。”

“暴秦为何二世而亡？是秦法太过严苛？不对吧，老秦人都能忍，六国百姓为何不能？何况秦律中从没有失期皆斩之说，而是按日期罚钱。是六国的遗老遗少们贼心不死，阴谋造反？有这个原因，但不是主要的。”

“其问题，追本溯源，在于秦始皇急于统一全国，而不遵守商鞅变法以来的根本——军功爵制度，老秦人在统一战争中，流了血，却没有好处，因此而失了老秦人的心，使秦人不在想为了大秦而战。”

“秦人一往每攻下一座城池，随之而来的便是大量的土地、财富和奴隶，是故秦人闻战则喜，战必胜而攻必取。这样虽然激发的秦人的积极性，但六国贵族、百姓势必上下一心，拼死抵抗，这样会给统一战争带来极大的阻碍。”

“从秦昭襄王时与赵国的战争就可见一般，秦人每每入侵，赵人宁死也不愿投降，长平之战就是典型。韩王割上党秦国，上党百姓宁愿归赵也不愿降秦，致使大秦虽然打赢了长平，却也有邯郸之败。”

“所以，秦始皇为了快速统一全国，与六国贵族、地主达成了默契，秦国只要每一寸六国的土地插上大秦的旗帜，至于土地、人口、财富，这些原本属于六国贵族、地主的‘蛋糕’，秦军并不会去抢夺。”

“于是，六国百姓、地主、贵族、甚至是王室的抵抗意志大幅度削弱，秦军基本是一路平推，在短短十年时间就灭掉了六国，吞并了数倍于己的土地。”

“但广大老秦人在这场战争中，并没有获得实质性的大好处，凭什么被我们征服的土地，地主还是地主，贵族还是贵族，老子打完仗，还得回家种田！？此举大失老秦人之心，是故秦二世在全国大乱时，手里竟然没有正规军，还得去骊山抓劳改犯。”

“国家要存在，政令要通行，这都少不了强大武力的维持和天下百姓的拥护。当上下离心、百姓与朝廷离心离德的时候，由广大平民百姓所组成的军队，也将不在是朝廷的军队。”

“而楚汉之争，刘邦最后能胜出的根本也是在于民心。项羽有一范增都不能用，每攻下一座城，便对秦人大肆报复，动不动就坑杀降卒、屠城泄愤，六国子民（除了楚）对楚霸王可谓是深恶痛绝之，军队也是越打越少，费力攻下的城池不能为己用，反而一旦楚军撤离，便会发生叛乱。最后给逼得众叛亲离，只得乌江自刎。”