按照此人所言，圣门，自打先秦诸子百家时期便已存在。
起初，圣门是个没有任何名号和章程…甚至可以说，它就不是一个正儿八经的门派组织。
圣门当中的成员，皆为诸子百家弟子。
在百家争鸣的时代，因为受到太多思想文化的冲击，不少人都感觉这家说得也对，那家讲得好像也不错。
久而久之，厌烦了争名夺利的这些诸子百家的弟子们，因为性趣相投，渐渐聚到了没有任何制约的圣门组织下。
而后，经过“罢黜百家，独尊儒术”的大动荡，松松垮垮好似咸鱼的圣门，因为吸收了许多避难的非儒家子弟，登时壮大了许多。
这人一多，保不准就有那么一两个老鼠屎，惹下了滔天祸事，让圣门就此背了黑锅。
其中最出名的，便是当初发展出几十万黄巾军的张角三兄弟了。
生有七窍玲珑心的张角，以圣门当中记载的道教思想为根基，仿照儒家那般吸收各派学说为己用，就此创建太平道，愚弄驱使百姓，以此对抗朝廷。
天底下没有不透风的墙，圣门因此而遭受大劫。
壮士解腕以后，与儒释道三家显学有所不同的就是，被朝廷定性为邪教组织的圣门，就此由明转暗，藏功于民，渐渐隐没在了历朝历代的统治阶层视线当中。
历经千年，在严苛教规的约束下，分化为日月星三宗的圣门，因为始终不曾断绝过的护宗使及其家族存在，发展得还算不赖，时不时有几个不安分的，还会蹦出来搅动一下江湖。
一直到了蛮元神州陆沉时期，眼见汉家儿女将要死亡殆尽，圣门日月星三宗主动站出来相助洪武大帝。
按照化名为道真的圣门中人来讲，大明帝国的国号，便是取自日月二宗的意思。
对此，王迪不置可否。
不过让他比较惊喜的就是，圣门当中，墨家的传承，虽然已不完整，却是一直都在。
而后，金口玉言之下，星宗当代圣女，祖小小，一个尤为擅长天魔吟与天魔销魂舞的女子，便被选入宫中为妃。
天魔吟这门魔功，现如今在王迪看来，与萨满教出身的阿茹娜念叨出来的空灵咒语，倒是有着某种异曲同工之妙。
而极具魅惑力的天魔销魂舞，按照祖小小的解释，此舞融合了历代宫廷舞技，尤其是在吸收了蛮元时期的十六天魔舞以后，技巧极高、难度极大的天魔销魂舞，绝对算得上天下无双的最强舞技。
从祖小小这位星宗圣女的口中，王迪亦是知晓了，历史当中不少的知名人物，便是圣门三宗的护宗使或是护宗家族。
护宗使，护宗家族，顾名思义，便是保护圣门传承的人及其家族。
而晏殊，这位宋朝时期的大才子，便是圣门护宗家族当中的成员。
要知道，晏殊的父亲，明面上，他不过是个普通的衙役。
若非他们家族从先祖晏婴时期便是圣门成员，且族内藏书颇丰，否则一个寻常人家，怎可能出了晏殊，以及他弟弟晏颖，这个满腹才华丝毫不亚于他的大才子。
而且，通过翻阅史书，王迪还知晓一个不为人知的小秘密，那就是……
脾气有点小暴躁，根本算不上温文尔雅的晏殊，人家还是个文武双全的大才呢。
明确载于史书当中的，是晏殊曾经轻松治服了一名入室盗窃的贼子，好像因为出手过重，贼子竟是因伤重而死。
而且，史书当中还提及过，晏殊多次任知州官期间，当地官吏和百姓对他都较为畏惧。
是以，这要没点真本事傍身，单凭满口仁义道德的话，依王迪之所见，怕是震不住当地的地头蛇们。
所以嘛，正是为了验证《大宋宫词这个次生界面当中，是否也有圣门这一组织存在，借着外出游学，王迪准备打着以文会友的名号，去晏殊他家瞧一瞧。
如果真如自己预料的那样，在这个未被蛮元糟蹋的好时代，圣门当中的墨家传承，肯定比大明时期的要完整不少。
只要确认了他们的存在，待到神话日过后，深知“名教”是为何物的王迪，有信心轻轻松松便将这些信奉“鬼神”的墨家子弟收为己用。
名教…或者应该说是名教崇拜，即为事物有名有实，重视名，而后通过名来控制实。
如此这般的话，区别于大明帝国时期花费的较高代价，当下，仅是靠着一个虚名及常人无法理解的手段，便可吸引无数能工巧匠为国效力。
有了这些工具人的存在，再加上外挂空间内的诸多资料，王迪估么着，不出十年时间，从无到有，装备有燧发枪与火炮，数量可达十数个，规模在五千人以上的空心方阵，应该可以顺利组建起来。
到了那个时候，别管是党项人的铁鹞子，还是契丹人皮室军，亦或是女真人的铁浮屠……
灭之，易如反掌。
...
时间一点点过去，自班师回朝过去了两个月的时间以后，皇城司终是不负官家厚望，一举剿灭了太傅曹鉴豢养的五千死士。
虽说有一二人逃出，但在王迪看来，这些惊弓之鸟是翻不起任何浪花了。
唯一美中不足的就是，在大理寺卿曹利用还有冀王赵元份的苦苦哀求下，自家便宜老爹念及太傅之情，并未除掉或是将曹鉴流放至偏远州，只是将其禁于府中，无令不得外出。
心腹大患已除，外出游学的日子，也是渐渐到来。
再给自己打造出一个可进行拆装升级的软木义肢后，通过将近三个月的朝夕相处，绝对算得上是个武学大家的王迪，他已经确认了一件事情，那就是……
这个次生界面比自己大了四岁的晏殊，是个懂武功的人。
有了这个发现，待到伤口彻底愈合可以安装义肢以后，盛夏时节，带上李婉儿、阿茹娜还有晏殊他们三人，在枢密使苏义简精挑万选出来的二十位大内高手的护卫下，沿途南下的这段旅程，时刻不曾忘记提升自身逼格的王迪，他是不紧不慢，装了一路的好逼。
走走停停，赋诗作词，跋山涉水间，不可谓不逍遥。
在抵达江南西路抚州的时候，像什么《鹊桥仙·纤云弄巧啊，《水调歌头·明月几时有啊，《临江仙·滚滚长江东逝水啊，《如梦令·常记溪亭日暮啊，以及它的姊妹篇《如梦令·昨夜雨疏风骤啊……
在应景应情的前提下，王迪基本是保持着一周一篇的出货率。
到了晏殊他家临川县的时候，无需多言，不光是整个江南西路，就连淮南、荆湖、两浙这些路的文人士子们，都已是高举诗稿早早恭候在此，希望有幸一睹大皇子的真容，顺便沾点文曲星的文气，以待来年能够科举高中。
甚至是说，在大内高手王实的提醒下，堵在临川县城门口想要见见文曲星的人中，不乏武功了得的侠客们。